岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
岳飞是南宋的著名抗金将领,铮铮铁骨的民族英雄。他既善打仗,也工诗词,可惜他的诗词流传下来的不多。这首慷慨激昂、充满爱国热情的词,约作于南宋初年。当时他受命率师屯戍军事重镇江州(今江西九江),正规划进军中原,收复北方失土。此词可能是他在江州倚江凭栏时所作,表达了他的尽驱金国侵略者,“痛饮黄龙”的心愿。在此以后,岳飞出兵一举收复襄阳六郡,登上鄂州(今湖北武汉)黄鹤楼,也曾写过一首《满江红》,其中有“兵安在,膏锋锷;民安在,填沟壑。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”等句子,与这首《满江红》表达了相似的意思。把两者对照起来看,那么对岳飞当时的思想以及写作的历史背景当可看得更清楚。近年来,有人提出了《满江红》(“怒发冲冠”)是否为岳飞所作的疑问,甚至于把它的著作权归之于明人王越,但是拿不出有力的证据。因此我们仍认为此词为岳飞所作。
这是一首气壮山河之作,反映了当时所有正直的中华儿女的心声,是那个时代要求抗敌复国的最强音,一直为人们传唱不衰。特别是当外敌入侵、国家危急存亡之秋,更成为激励人们的战斗意志、号召人们奋起杀敌的响亮号角。
全词声情激越,音调铿锵。上下片皆用仄韵以充分表达这位爱国将领的激烈情怀和雄威的气概。上片一开始,即下了感情浓郁、音调高昂的“怒发冲冠”四个字,一下子就把读者的情绪引向高峰。这四字,源于《史记·廉颇蔺相如列传》: “相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”作者对金兵侵扰中原,到处烧杀掳掠的罪行感到无比愤怒,对朝中的当权人物只求偏安江南,不图恢复中原的作法也恼恨异常,一股久久郁结于心的感情激流,不觉冲决而出。此四字下得突兀,然非此四字不足以宣泄作者无法遏止的愤激之情,它起到了领起全词的作用,并为全词定下了悲壮的基调。
上片写景与抒情并举,写景是为了抒情,景语也即情语。作者在疾风急雨之后,来到江边,凭栏向北眺望,只见“故宫离黍”,“九地黄流乱注,聚万落千村狐兔”(张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》),胸中热血沸腾,于是一股忠愤之气,喷薄而出。“仰天长啸”,岂仅仅是发泄他的郁抑不平之气,主要是对壮志未酬的感叹,更是抒发他“气吞胡虏”的雄心,也即豪雄的“壮怀”。
“三十功名尘与土,八千里路云和月”,自痛功名未立,其中有对自己鞭策之意,也反映了对朝廷的不满之情。时岳飞大约三十岁左右,“三十”是个约数。“功名”不是我们平常说的官职名位,而是指功业,具体指抗金复国的大业。“尘与土”,微不足道也。岳飞多年来,栉风沐雨,转战南北,梦寐以求的就是击退金兵,完成国家统一大业。但是至今收复失地不多,最终赶走敌人还不知在于何年何月,因而不免为之痛心疾首。接着作者进一步告诫自己,并唤醒天下血性男儿: “莫等闲白了少年头,空悲切。”杜甫《蜀相》有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”之句,表达了千古英雄的无穷遗恨。岳飞知道当时朝廷中有一批人畏敌如虎,为了安享富贵,情愿向金人屈膝求和,偏安江南。因此,要求出师北伐,收复失土,会遇到许多阻力。但他决不肯就此罢休。这几句话表明,他决心趁年轻有为之时出师奋勇杀敌,报效国家;同时也期望天下一切爱国男儿,与他一起共雪国耻,不要让大好年华虚度,遗憾终生。岳飞是把个人的志愿与国家前途紧密地联系在一起的。绍兴四年(1134),他向宋高宗上了一道《乞复襄阳札子》,进行了第一次北伐,收复了襄阳六郡;绍兴六年(1136),又进行了第二次北伐;绍兴七年(1137),他再上了一道《乞出师札子》,向宋高宗详细分析了敌我双方的形势,提出了大举北伐、灭亡金国、迎回钦帝(时徽宗已死北方)、收复中原失土的宏伟计划。可惜宋高宗怕“徽钦既返,此身何属?”(明文徵明语)竟不见用。
下片运转笔锋,直接抒写他的壮志,情词慷慨。换头一开始就扣人心弦: “靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!”感情炽热、强烈。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。靖康元年(1126),金人大举南犯,汴京(今河南开封)沦陷,徽、钦二帝同时被掳;第二年又被劫去北方。这是国家民族的奇耻大辱,岳飞耿耿于怀,把为国报仇雪耻看作自己的职责,一日未灭亡金国,收复失土,一日不安。这四句与上片紧相呼应,同时引起下文,使全词浑然一体。“驾长车”三句,表示消灭敌人的决心。“长车”,战车; “贺兰山”,在今宁夏回族自治区和内蒙古自治区交界处,宋初属西夏国土,这里泛指极北之地,也即金人巢穴之所在。这一句化用唐姚嗣宗“踏碎贺兰石,扫清西海尘”的诗句,表示要把金人赶回北方,并捣毁其巢穴。紧接着的两句中的“胡虏”、“匈奴”也指金人。据史载:金人攻陷北宋都城汴京后,屠杀人民,任意虐杀朝廷大臣;退出后,又将徽、钦二帝掳去,皇后、皇太子、诸亲王、妃嫔、官吏被掳共千余人,皇宫中的珍物、宝器、图书等均被劫,“府库蓄积为之一空”。金人所到之处,“杀戮生灵,劫掠财物,驱掳妇人,焚毁房舍产业”。岳飞具有极强的“忠君爱国”思想,也极爱护百姓,他所率领的军队“冻死不折屋,饿死不掳掠”,对于金人的暴虐罪行,他怎能不恨之入骨,而欲“以眼还眼,以牙还牙、以血还血”呢?!
此词最后两句,表示要扫清胡虏,使山河重光,然后朝见天子。绍兴九年(1139)正月,宋金又一次达成所谓“和议”。宋高宗对此大事吹嘘,岳飞却写了《谢讲和赦表》,对和议深表不满,说“臣愿定谋于全胜,期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国,誓心天地,当令稽颡以称藩。”一片丹心,真可与日月同光。然而“忠勋翻见遭杀戮”,(明邱濬语)当岳飞郾城大捷、正思乘胜渡河之时,竟在一天内接到朝廷发出的十二道金牌,被召回京,使十年之功废于一旦。回京后不久,又被秦桧以“莫须有”的罪名,杀害于风波亭,造成我国历史上一大冤案,令全国人民痛心。
这是一首弘扬中华民族正气的、气势磅礴、风格豪迈的词作。
岳侯,忠孝人也……作《满江红》,忠愤可见。其不欲“等闲白了少年头”,足以明其心事。(《历代诗余》卷一百十七引《古今词话》)
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