《菩萨蛮·温庭筠》原文与赏析

温庭筠

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛消成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

温庭筠的词大多以表现妇女生活为题材。这首词第一句中的“忆”字，就点明了主旨：描写一位女子的别情离思。玉楼明月，良辰美景，本应是恋人欢聚的时节，可这位女子却孤独一人悄然凝神，忆念远人，沉浸在绵绵不绝的思念之中。“长相忆”同长相思，“长”字见出其离别之久，思念之深，也暗示其会面无期，终身怀恨。第二句“柳丝袅娜春无力”，更以自然环境来烘托人的情思。暮春时节，柳丝垂长，东风无力，阑珊的、慵惓的春意不也象征着主人公情思的缠绵缱绻吗?相忆既久既深，春意又催人困倦，于是主人公渐渐地睡着了，也把相思带入了梦乡。“门外草萋萋，送君闻马嘶”，便是梦中的情景。梦境应该是丰富而复杂的，但作者却选取了“送君”的内容，因为情人离别是最摄人心魄的，“黯然销魂者，唯别而已矣!”门外芳草茂盛，亦是暮春景象，与上句“柳丝袅娜”相连接，同时柳丝所蕴含的折柳送别的意义又与“送君”契合，此处的景语无不关联着主人公那种觉时梦时无非怀人的情态。“送君闻马嘶”，言简而意深，闻马嘶表明行人渐行渐远，一去不返。李贺《金铜仙人辞汉歌》： “夜闻马嘶晓无迹。”耳际犹回荡着马嘶之声，而行人已杳不可见了。我们可以发现，这首词受到了江淹《别赋》的影响，把“门外草萋萋，送君闻马嘶”与“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”。“棹容与而讵前，马寒鸣而不息”相参照，两者的构思多么相近。

下阕换头处由梦境描写转为室内景物的描写，寥寥数字，用侧笔表现“居人愁卧，恍若有亡”的情景。“画罗金翡翠”指饰以金翡翠纹样的罗帐。罗帐流采，烛香缭绕，看来主人公的物质生活并不匮乏，然而精神生活是寂寞的，“香烛消成泪”，不也意味着居人的魂销泪洒吗? “花落子规啼，绿窗残梦迷”，最后两句仍归结于“梦”。这种忽实忽虚的手法，恰如其分地再现了主人公在漫漫长夜中心神不宁、乍醒乍睡的情状。“子规”，鸟名，又称杜宇，其鸣声凄厉，如言“不如归去”。“绿窗”，借指闺房，长夜过去了，随着黎明的到来，风吹花落声和子规啼叫声惊断了主人公的相思梦。然而梦断情不断，绿窗之下的女子身心，继续沉浸在梦境之中，正所谓“知离梦之踯躅，意别魂之飞扬”。

从玉楼明月到画罗、香烛、绿窗，从柳丝花草到马嘶鸟鸣，这首词几乎每句都有景物的描绘，而且都融进了人物的情思，就象是一卷优美的长夜相思图。全词颇得力于一个“迷”字，景物凄迷，梦意沉迷，情思痴迷，从而很好地把握住了“有别必怨，有怨必盈”的意蕴。

“玉楼明月长相忆”，又提“柳丝袅娜”送君之时。故“江上柳如烟”，梦中情境亦尔。(张惠言《词选》卷一)

飞卿《菩萨蛮》十四章，全是《楚骚》变相，古今之极轨也。(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)

“花落子规啼，绿窗残梦迷”，又“鸾镜与花枝，此情谁得知”，皆含深意。此种词，第自写性情，不必求胜人，已成绝响。后人刻意争奇，愈趋愈下。安得一二豪杰之士，与之挽回风气哉? (同上)