《王维·宿郑州》原文与赏析
王维
朝与周人辞,暮投郑人宿。
他乡绝俦侣,孤客亲僮仆。
宛洛望不见,秋霖晦平陆。
田父草际归,村童雨中牧。
主人东皋上,时稼绕茅屋。
虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。
明当渡京水,昨晚犹金谷。
此去欲何言,边穷徇微禄。
诗人举进士后,作太乐丞,后因观伶人舞黄狮子而贬为济州司库参军(在古代,一般只有皇帝才有权看黄狮子舞)。这首诗是诗人赴洛州途中所写。
“朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。从早晨至晚上,从周地至郑地,诗人离开京都,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情黯然涌上心头。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地传达出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲” (《巴山道中雨夜抒怀》)盖由这两句脱化而出。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这一种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”: “宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”——这是画,典型的中国画,采用了“散点透视法”,以诗人的“心眼”为中心,将目之所接一一摄入画幅中,南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,而空阔辽远的原野又都笼罩在霏霏的霪雨、濛濛的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的投宿主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。另外还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。这八句描写的景物,虽然因诗行分布而有一个按顺序逐一描写的过程,而所描写的事物本身却是同时并存于空间,同时进入视觉范围的,是“构成整个画面谐调的各部分” (达·芬奇《论绘画》)。本诗中的“平、际、中、东、上、绕”这些表示方位的词,便体现出诗人经营位置、勾勒画面的匠心安排,它有助于构成一幅全方位、立体的画。读这样的诗,应当是“在一个时间的片刻里从空间上去理解作品,而不是把它看成一系列。” ([美]玛利盖塞《文学与艺术》)
诗的最后八句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。京水,源出荥阳县高渚山,郑州以上谓之京水,郑州以下谓之贾鲁河。金谷,晋代富豪石崇花园,此处代替昔日繁华。这两句是说,我昨天还在繁华的洛阳,而明天却要去偏远的郑州了,句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,一方面体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收发自如,体现出浑然一体、妙合无垠的特点。“此去欲何言,穷边循微禄”句又和谢灵运《登池上楼》诗句“循禄反穷海”的意思相同,说为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。由此可见古人对宦海沉浮的苦闷和失意的心境是相通的。这二句话感情深沉、情韵丰厚却不作张筋露骨的激越之语,在轻微的类似自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独!
全篇在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗的最大特色便是诗情和画境的互相渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
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