《李白·赠裴十四》原文与赏析
李白
朝见裴叔则,朗如行玉山。
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度,金高南山买君顾。
徘徊六合无相知,飘若浮云且西去!
裴十四,是一位超尘脱俗之士,不详其名字、履历,他即将离别李白而西去,诗人因作这首诗赠别之。
李白用超忽飘逸的诗笔,描写这位裴姓友人。“裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰: ‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)诗因其姓同而用之,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部极高处流向中原,势如从天落下,一泻万里,奔流入东海。这种壮浪的诗歌意象,也曾出现在李白的《将进酒》里,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”但是,两诗的艺术功能却截然不同。《将进酒》的起句,以河水一去不返喻写人生易逝,以黄河的永恒伟大反衬人类生命的微弱渺小。本诗则用奔腾的黄河水,象征裴十四的襟怀,它是那样的恢宏阔大,那样的雄豪浩瀚。李白倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健,表现出惊人的艺术腕力。
诗至五、六句,转入别意,表现裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·阿伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四,那他为什么“不敢度”呢?这不能不使人想到诗歌的比兴意义上来,原来诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶,人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。……子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,诗人极度夸张地运用郑子瞀的典故,自然是为了颂美裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四到处找不到知音,“徘徊六合无相知”句,准确地反映了品格磊落崎嵚的人不容于世的生活真实。结穴处“飘若浮云且西去”,表明裴十四即将西去,行蹤飘忽不定,点到赠别上;用飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》便是这样的一首赠别诗。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去认识对方,去感知对方,因此,在裴十四身上,我们看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说: “黄河落天二语,自道所得。” (《唐诗别裁集》)其实,何止这二句!李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,这是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。全诗空灵秀逸,意蕴深远,气韵超忽,感情真挚,写来如有神助,是李白许多赠别诗中感人至深的一首。
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