《元稹·遣悲怀三首》唐诗赏析,《遣悲怀三首》原文与注释

《元稹·遣悲怀三首》唐诗赏析,《遣悲怀三首》原文与注释

元 稹

之 一

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。^①

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。^②

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。^③

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。^④

【注释】 ①谢公句：东晋宰相谢安最爱其侄女谢道韫。元妻韦丛之父韦夏卿，官至太子少保死后赠左仆射，也是相位，韦丛系夏卿幼女，故以道韫比之。偏怜女：最疼爱的小女儿。黔娄：春秋时齐国贫士，其妻甚贤。作者幼孤贫，故以自喻。乖：不顺遂。②顾我：看到我。荩箧：草编的箱子。荩，草。泥(ni)：软求。沽酒：买酒。③野蔬句：写韦丛能安于贫寒。甘：甘心。藿：豆叶。落叶句：写韦丛扫落叶以烧火。仰：依仗。④今日句：这时作者官位已很高，有伤其妻不能共享荣华意。俸：旧时官吏所得薪金。营：办理。奠：祭品。斋：指延请僧人超度。斋，原义为施僧。

【鉴赏】 元稹发妻韦丛是太子少保韦夏卿幼女，二十岁嫁元稹，婚后二人感情极好，韦氏七年后即去世，诗人极为悲伤。此诗便写于韦氏死后约一年监察御史分务东台任上。追忆韦丛生前的艰苦处境和二人的恩爱感情。

首联是总写韦丛的身分和婚后的贫困生活。韦丛是深得位居太子少保高位的父亲韦夏卿偏爱的幼女，这就极力描写了韦丛的高贵身分。而自己呢?却是像黔娄一样穷困潦倒的落魄文人。官场失意、经济拮据，使得婚后生活 “百事乖”。

中间两联围绕一个 “贫” 字，具体描述婚后生活。韦丛的家世门第与诗人的贫困家境本身就是一个矛盾，诗中又明说 “百事乖”，但写韦丛却处处从“顺” 字着笔，表现她之贤淑。“顾我” 二句写夫妻情深，互文见义，是说韦氏搜寻自己衣物、卖掉首饰为丈夫添衣买酒。亲昵无间之恩爱之情浸透字里行间。“野蔬” 二句着重写韦丛守苦安贫的精神。以菜代粮，日子本不好过，韦氏却能从中体味出 “甘” 味来，实在难能可贵。拿槐叶当柴烧，日子萧条冷落，为此，韦氏却能安而无怨。这清贫日子的背后，正是他们和谐美满感情之所在。

尾联又回到现实，写诗人现在的生活和他报答妻子的行动。“俸钱过十万”的今日富贵与昔日的 “百事乖” 对比鲜明，今日越富贵，越显往日之凄惨，越发思念那同心共命的妻子。然而眼前富贵毕竟不能同享，只得用设斋祭奠来表示自己的悼念和对亡妻的报答。

全诗在写作上的一个突出特点是运用反衬手法。如首联以韦丛出身门第之高贵反衬她安贫乐苦的贤淑美德。再如尾联极写今日之富贵以反衬过去的贫困，以突出诗人思念亡妻的无尽哀愁。其次是平淡中见神韵，把有严格格律的律诗写得如此平易浅近，如话家常，确实是悼亡诗中的名篇。

之 二

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。^①

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。^②

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。^③

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。^④

【注释】 ①昔日两句：写过去夫妻间随口说的话，今日却成为悼念的情愫，因而也愈感真切沉痛。②施：施舍于人。行看尽：眼看不多了。行：快要。③怜婢仆：哀怜妻子生前的婢仆。④贫贱句：此又指早年。

【鉴赏】 这首诗紧承第一首末尾的悲凄情调，主要写妻子死后诗人的 “百事哀”。过去小两口随口玩笑说的话，不想今朝却真的应验了，竟成为悼念的情愫，因而便愈感真切沉痛。爱妻仙逝，而遗物犹存。睹物思人，哀痛不已。为了尽量避免见物思人，稍减哀伤之情，便将妻子生前穿过的衣裳施舍出去; 而对妻子生前做过的针线活却又原封不动地保存下来，不忍打开。一施一存，心情极为矛盾，这种消极的做法本身恰好证明诗人根本无法摆脱对亡妻的无尽怀念，真是“剪不断，理还乱”啊。每当看见妻子身边的婢仆，也不禁引起哀思，因而对婢仆也顿生一种哀怜之情。白日里尚且如此触景情伤，夜晚更是梦魂飞越梦中相寻，甚至在梦中送钱给亡妻，看似荒唐难信，却正是一片感人的痴情。

末二句是对中间四句的概括总结，又是直抒胸臆之辞，先从 “诚知此恨人人有” 的泛说，再落到 “贫贱夫妻百事哀” 的特指上。夫妻死别乃自然规律人所难免，但对于同贫贱共患难却又未能同享富贵的夫妻来说，一旦永诀，实是更为悲哀的。从泛说到特指，突出自己丧妻非同一般的深悲大恸之情。

本诗也同前一首一样如话家常，然平实中见功底，如颔联一 “施” 一“存” 之矛盾做法，颈联梦中送钱的 “荒唐” 举动，将诗人对亡妻的刻骨铭心的怀念之情淋漓尽致地表达了出来。

之 三

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时!^①

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。^②

同穴窅冥何所望? 他生缘会更难期!^③

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。^④

【注释】 ①闲坐句：实即曹丕“既痛逝者，行自念也”之意。百年句：意思是说就算百年之多又有多少时间呢。②邓攸句：晋代河东太守邓攸，字伯道，战乱中舍子保侄后终身无子。时人有“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：将到知命之年。寻：将。知命：五十岁。《论语》：“五十而知天命”。潘岳句：晋代潘岳妻死，作《悼亡》诗三首，为世所传。全句意为潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。③同穴句：意谓死后即使合葬一处，但洞穴窅冥，也难望哀情相通。窅(yao)：深远渺茫。④惟将句：意思是不能安眠。传说鳏鱼眼睛终夜不闭。旧时男子无妻曰“鳏”。此处用此意，表示今后将长鳏不娶，实际上元和十年春续弦裴氏。未展眉：指韦丛生前一直过清贫生活，从未开心过。

【鉴赏】 首句承上启下，以“悲君” 总括前两首诗所写之内容，以 “自悲”引出下文。为什么自悲呢?次句作了回答，因为纵使人活百岁，又有多少时间呢?

颔联引用邓攸、潘岳两个典故。晋人邓攸战乱中舍子保侄，心地如此善良，却终身无子，这难道是命运的安排?潘岳《悼亡》诗写得再好，对于死者来说又有何用，等于白费笔墨!

颈联笔锋一转，从绝望中转出希望来，但愿死后能夫妇同葬，来生再作夫妻。但是冷静思量，这仅是虚无飘渺的幻想而已，因而更加绝望： 死者长已矣，过去的一切永远无法弥补。诗情愈转愈悲，不能自已，自然引出尾联的无可奈何之法来： “惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。” 诗人仿佛在对亡妻表白心迹：我将永远地想着您，以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。痴情绵绵，哀痛欲绝，令人不忍卒读。

这是 《遣悲怀》 的第三首。写自悲，从现在写到将来，又从对将来虚无飘渺的幻想引出 “报答平生未展眉” 的无可奈何之法，哀痛之真情浸透字里行间，具有感人肺腑的艺术魅力。