独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
王维以其冲淡清超的山水诗著称,而这首作于早年的小诗,却以朴素隽永的抒情风调,强烈地感染读者,成为传颂千古的佳作。
这首诗作于诗人十七岁离家赴长安游历时。王维原是太原祁人,其父徙家于黄河东岸的蒲(今山西永济),蒲在华山以东,故称山东。农历九月九日是民族传统的重阳节,早在汉代便形成了登高、插茱萸、赏菊、饮菊酒的习俗。《齐人月令》云: “重阳之日,必以糕酒登高眺远,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸、甘菊以泛之,既醉而还。”《风土记》云: “以重阳相会,登山饮酒,谓登高会,又名茱萸会。”这一习俗的由来,据传是东汉桓景遵从仙师费长房之教,于九月九日引全家人登高、佩茱萸、饮菊酒,从而避过灾祸。因而古人称茱萸为“避邪翁”,唤菊花为“延寿客”。这种风俗在唐代的太平盛世更为流行,只是游乐之意多于避灾之意了。
诗人年少离别家中双亲和兄弟,只身首次西去长安。在此,人地生疏,一种铭心刻骨的孤独感不免潜生,这就是诗的首句所流露的情怀。一个“独”,两个“异”字,自然而深沉地流露了内心深处这种情感。年轻的诗人时时怀念着温暖的家庭和可爱的亲人,当佳节来临,形影相吊的境遇,更使他忆起合家欢聚的情景。这种情感,诗人以“每逢佳节倍思亲”七个字,高度概括而又极其自然地表达了出来。它既是诗人自己此时此刻的心声,抒发了他深挚的思亲之情;也传达了世人共有的情思,表现了汉民族固有的重家庭伦理的心态。诗句流畅质朴,明白如话,因而一经唱出,便不胫而走,成为家喻户晓的千古名句。
诗的首句写“作客”,次句写“思亲”,都是实写,都是朴素自然的直接抒情;后两句笔锋一转,转向虚写。诗人驰骋想象的翅膀,跨越空间,设想在重阳节这一天,远在家乡的兄弟们定会象往年一样登山眺望远景,也一定会按照传统的风俗插戴茱萸,畅饮菊酒,同时也会想起远离家乡的兄长。这一番想象,实际是反衬诗人自己对兄弟们的思念,对家中天伦之乐的怀恋。全诗一正一侧,一实一虚,短短四句起伏变化,加强了深挚情感的表达,显得韵味无穷。
前说思亲,后说兄弟思我。
题是《九月九日忆山中兄弟》,诗却从思亲说起,盖兄弟者兄弟之所从出,故说兄弟,必先父母。……看他说到兄弟如何换笔:不说我思兄弟,反说兄弟思我,山中兄弟或未必然,而维以己孝友之心度之,信其必然。(徐增《说唐诗》卷十一)
口角边说话,故能真得妙绝,若落冥搜,便不能如此自然。( 〔清〕吴逸一《唐诗正声》评)
至情流露,岂是寻常流连光景者。( 〔清〕宋宗元 《网师园唐诗笺》)
杜少陵诗“忆弟看云白日眠”,白乐天诗“一夜乡心五处同”,皆寄怀群季之作。此诗尤万口流传,诗到真切动人处,一字不可移易也。(俞陛云《诗境浅说续编》)
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