王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
这首脍炙人口的绝句,虽然极短,历来对它却有着几种截然不同的理解。有人认为这是一首反战的诗歌,曲折地反映了将士们反对开边黩武的心情,表现了一种消极颓唐的情绪;也有人认为这是一首写战地欢宴的诗,反映爱国将士置生死于不顾的豪情,表现一种激昂兴奋的情绪。我以为后一种解释较为妥当,全诗表现了边地将士一种昂扬慷慨的情怀,充分展现了军营男子汉的豪放本色。
诗起句便展示了一幅欢宴畅饮的场面。酒是葡萄美酒,为西域之特产佳酿,杯是夜光杯,为冠绝古今的名器。这一句,通过葡萄美酒与夜光杯这两种具有代表性的东西,渲染出一幅琳琅满目、色彩耀眼、酒香四溢、人欢语笑的欢乐场面,为全诗定好了基调。
“欲饮琵琶马上催”一句,使情节进一步展开。这一句十分重要,古来对此诗的不同理解与这一句有极大的关系。关键在一个“催”字,有人以为这个“催”,是催促的意思,催将士们饮酒。于是,便认为诗的后两句是表现一种反战情绪(或以为是颓唐绝望,或以为催尽管催,饮照样饮,表现为一种消极的反抗),一种意见则认为琵琶催饮,气氛更热烈。其实,这里的“催”字解释为“伴奏”更为妥帖。唐时口语,饮酒时奏乐助兴叫做“催”,诗中例子很多,如李白《襄阳歌》: “车边倒挂一壶酒,凤笙龙管行相催”等等。这样理解,全句、全诗便豁然贯通了。琵琶本就是西域特有的乐器,马上弹奏,与西域风俗、与边疆军人的身份都十分吻合。于是,我们仿佛看到了聚宴者兴奋不已、情不自禁而载歌载舞的热闹欢乐场景。
三、四两句,是畅饮者的自我表白。有人曾解释这两句是“故作豪饮之词,然悲感已极”,“作旷达语,倍觉悲痛”,也有人说此二句“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙”;还有人具体地说这是座中人的劝酒之词,等等。我觉得,这两句正是豪饮者的自我表白,酒酣兴浓,其豪爽之秉性,旷达洒脱之襟怀以及置生死于度外之气魄便毕现无遗。俗语说“酒后吐真言”,酒酣之后的真情流露便没有半点矫揉造作之态。
盛唐时代的诗歌,表现军人的豪情,表现一种昂扬奋发之气的名作佳制实在不少。而这首诗却别具心裁,独辟蹊径,它避开了横枪跃马的战场,避开了雄壮阔大的场面,而写一次战地的聚宴,从这一侧面来表现边地将士的生活与心态,而又通过葡萄美酒、夜光杯、琵琶、沙场等意象,紧扣边地军人这一核心,充分地展现了边地将士的豪放风格,显示了盛唐时代的一种昂扬之气。同时,从宴饮这一角度来写,对唐代边塞诗,尤其是表现军人风貌的诗,在取材范围方面也是一个可贵的开拓和补充。
王子安“九月九日望乡台,他席他乡送客杯”,与于麟(李攀龙)“黄鸟一声酒一杯”皆一法而各自有风致。崔敏童“一年又过一年春,百岁曾无百岁人”,亦此法也,调稍卑,情稍浓。敏童“能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫”,与王翰“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,同一可怜意也。翰语爽,敏童语缓,其唤法亦两反。( 〔明〕王世贞《艺苑卮言》卷四)
(李)于鳞选唐七言绝句,取王龙标“秦时明月汉时关”为第一,以语人,多不服。于鳞意止击节“秦时明月”四字耳。必欲压卷还当于王翰“葡萄美酒”、王之涣“黄河远上”二诗求之。( 〔明〕王世懋《艺圃撷余》)
夫葡萄美酒,言酒之美,而肴馔之丰腆在其中矣;夜光杯,言杯器之精,则其他器皿之炫耀在其中矣。总言其筵席之盛。(“欲饮”句)七个字中选用人事、器用、鸟兽门等字,何等变化,的是攒撮五行手。(结句)是言“君莫笑”之故。不知古来好反,大有谋画者万万千千,恒河沙数,貂锦而出,白骨成山,而得归见妻子者有几人也?毕竟饮酒是实。说得怆然,可为好边功者之戒,真仁人君子之用心也。(徐增《说唐诗》卷十)
故作豪饮之词,然悲感已极。杨仲弘论绝句,以第三句为主,而第四句发之,盛唐多与此合。(沈德潜《唐诗别裁》 )
王翰《凉州词》,作悲伤语便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。(施补华《岘佣说诗》)
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