十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把似君:谁为不平事?
这是首声情激昂、正气凛然的任侠诗。前十字述剑,后十字写剑客。“一剑”而磨砺“十年”始成,可见功夫之精深,剑器之锐利。“霜刃”句言寒光射人,锋刃崭新,犀利中透出凛不可犯之气。“未曾试”在不轻于用世中既可见其自矜自重,又露出急欲求试之心情。二句话似平淡,然此物之来历、身价、神情、志向俨然如在目前,非凡宝剑竟似逸群高材!后十字正面写侠客得剑时的义胆豪气,语调由朴实厚重的叙述变为掷地有声的宣告。它出现在一派“温柔敦厚”的诗国乐章中,无异于极不协调而又果敢倔强的变调。“今日”本属口语,可接在十年始成、从未轻试之后,就显得郑重其事。“把”是手持,“君”称剑,句意谓今朝侠客端剑在手,仔细打量,陡觉自己(客)与剑(君)是那么相似:同是久炼成器之材,又都怀嫉恶如仇之志。“谁为不平事”是剑与客共同向人世不平发出的挑战,十年苦磨,身怀绝技,只为打抱不平。着此一句,照亮全篇,精神境界顿异,不再是战国以来亡命复仇的古剑客,而成为社会正义的新义士。
义士英豪虽有些理想化,却非向壁虚造。唐传奇中的红线、聂隐娘、昆仑奴都是身怀绝技、轻生尚义的非凡人物。中唐景慕剑侠的诗尤多。李涉夜遭“绿林”索诗,竟公然吟道: “他时不用逃名姓,世上如今半是君!”王法一旦不能保民,人们也只有武力自卫一条路。贾岛既生于“关山多寇盗,扶持带弓刀”之世(《送李戎扶持往寿安》),少不了受“不平事”之窝囊气,所以祛除“衲气”,突破“诗教”,写下这首敢怒能斗的《剑客》,对行侠之辈表达钦敬之情。
豪爽之气,溢于行间。第二句一顿,第三句陡转有力,末句措语含蓄,便不犯尽。(李锳《诗法易简录》)
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