张说
客心争日月,来往预期程。
秋风不相待,先至洛阳城。
此诗巧在构思。首先把“秋风”人格化,与自己相对待。首句“客心”、“争日月”,谓游子非常珍惜时间,争时夺日。次句的“预”字与首句的“争”字相呼应,更突出“客心”之急迫,说自己来来往往总是有计划安排日程。后二句“秋风不相待,先至洛阳城”,“秋风”不谙人情,却不相等待,不管你如何珍惜时间,它却先到了洛阳城,使自己这次蜀道的回程落后了。(题中《蜀道后期》的“后”字为动词)
诗人竟对无情的“秋风”满含愠怒之情,这就化平庸为神奇,使无情之物成为有情。这样写,不仅避免率直苍白的缺陷,而且大大深化了作者旅蜀时的思亲之情。
据《过蜀道山》、《蜀道二首》、《再使蜀道》和《被使在蜀》等诗篇看,张说在校书郎或秘书郎任内,曾两次入蜀。《被使在蜀》诗云:“即今三伏尽,尚自在临邛(今四川邛崃县)。归途千里外,秋月定相逢。”时间、地点都很具体,可与本诗合看。“秋风”按时而起,说它“先至”,正显出自己的“后期”。
“后期”者,不果前所期也。此何干秋风,而怨其不能相待? “诗有别趣,而不关理”,即此之谓。( 〔清〕黄生《唐诗摘钞》)
“争”字奇绝。余久客于外,深知此字之确。日月去得迅速,而客心急于欲归,若不可待,是与日月争也。……争不过日月,却又不肯甘服,特地去寻秋风来,又似曾与相约者。……人知其借秋风作解嘲,而不知是将秋风来按捺日月,若曰吾虽争不过汝,汝又何曾先得过秋风也? “争”字固奇,“不相待”更奇。(徐增《说唐诗》卷七)
“后”字从对面托出,一句不正说,妙绝。责秋风微妙,此谓言外意。(宋顾乐《唐人万首绝句选》)
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