《行军九日思长安故园·岑参》

岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

此诗是岑参登高思乡之作。唐天宝十四载(755)，安史乱起，次年长安被攻陷。至德二载(757)二月，岑参随肃宗由彭原(今甘肃宁县)行军至凤翔(今属陕西)。这首诗大约是岑参于重阳节在凤翔所写。当时尚未收复长安。

首句“强欲登高去”，劈头一个“强”字，起笔就写出了作者在战乱中忧虑国事之心，为全诗定下了感情基调。“登高”二字，紧扣题中的“九日”，点明时间当是重阳佳节。重阳登高，饮酒赏菊，本是民族传统，但在这国家危如千钧一发的严酷现实中，自己又怎能有这样的雅兴呢? “强欲”二字，进退曲折，不难看出其中浸透了对天下乱离之忧思。

“无人送酒来”句，承前而来，因登高而思酒，却无酒可饮，语极悲慨。此处化用了陶渊明的典故。据《南史·隐逸传》载，有一次陶渊明重九赏菊，因无酒可酌，便独自闷坐，良久，王弘送酒来，才大醉而归。此处反用其意，是说自己虽也勉强从俗登高，却无王弘那样的人送酒助兴。“无人”二字，语愤情悲，不仅暗寓“行军”之特定环境，而且有才不得施的孤愤和伤时忧国的情思。

第三句直抒对故乡的思恋之情。登高未必伤情，只是遭逢战乱，兵革未息，又目睹苍凉恢廓之秋景，诗人便想到了铁蹄下的长安，想到那断墙残壁间依旧怒放的菊花，生出无限忧思。“遥”字，写诗人因思乡之切，只得借登高望远以表示对故乡的怀念之情; “怜”字则对景伤怀，借菊花以传情达意。寥寥数字，构成鲜明的形象，展示出一幅诗人伫立山端，翘首故园长安的思乡图。诗人登高望长安，渴望收复故土的肝胆情志，蓄势已足。末句“应傍战场开”，承前而来，一气运转，以想象之辞，运之以雄壮之笔，升华了主题。对故园黄花，本可有多种遐想，自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。诗人却偏设想它“应傍战场开”，不独写出了当时乱离的时代特点，且尽脱窠臼，展示了诗人豪壮的胸襟。

艺术的联想和想象是要受到作者世界观和生活实践制约的，岑参如果没有经历战乱，没有从军多年的经历和杀敌报国的壮怀，就不可能有“遥怜故园菊，应傍战场开”的寄语。此一结句，用的虽是叙述语言，朴实无华，却有景有情，寓意深长。

可悲在“战场”二字。(沈德潜《唐诗别裁》)

但见“战场”二字，便无限悲怆，非泛泛故国之思。(宋顾乐《唐人万首绝句选》)

花发战场，况未休兵，谁能堪此?嘉州《见渭水思秦川》诗云云，亦思家之作。心随水去，已极写乡思，而此作加倍写法，感叹尤深。(俞陛云《诗境浅说续编》)