苏轼《黠鼠赋》原文|注释|赏析|译文

苏轼《黠鼠赋》原文|注释|赏析|译文

苏子夜坐，有鼠方啮¹。拊床而止之²，既止复作。使童子烛之³，有橐中空⁴。 嘐嘐聱聱⁵，声在橐中。曰：“嘻，此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之⁶，寂无所有。举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶⁷?向为何声，岂其鬼耶?”覆而出之⁸，堕地乃走⁹。虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也¹⁰。闭于橐，橐坚而不可穴也¹¹。故不啮而啮，以声致人;不死而而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙、伐蛟、登龟、狩麟¹²。役万物而君之¹³，卒见使于一鼠¹⁴。堕此虫之计中，惊脱兔于处女¹⁵。鸟在其为智也¹⁶?”坐而假寐¹⁷，私念其故。若有告余者曰：“汝惟多学而识之¹⁸，望道而未见也。不一于汝¹⁹，而二于物²⁰，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之壁，不能无失声于破釜²¹;能搏猛虎，不能无变色于蜂虿²²。此不一之患也。言出于汝²³，而忘之耶?”余俯而笑²⁴，仰而觉²⁵。使童子执笔，记余之怍²⁶。

【注释】 1啮(nie聂)：咬。 2拊(fu府)：拍，敲。 3烛之：用烛光照一下。 4橐(tuo驼)，这里指箱状的盛衣食的器具。5嘐嘐 (jiao交)：鼠咬物声。聱聱(ao熬)：声音杂作的样子。 6发：打开。 7遽(ju剧)：急速。 8覆：翻过来。 9堕：掉下来。10黠(xia狭)：狡猾。 11不可穴：不能咬出个孔洞。 12扰龙：侵犯龙，《左传》上说夏代的孔甲能够扰龙。伐蛟：擒蛟，《吕氏春秋·夏季》说：“令渔师伐蛟取鼍。”登龟：用龟，古代占卜需用龟壳。狩麟：春秋时鲁哀公十四年出狩西郊，曾猎取到一个叫麟的动物。 13君之：作它们的主宰。 14卒：终于。使：驱使，利用。 15脱兔于处女：典出自《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”意谓迅不可挡。 16鸟：哪，怎么。 17假寐：闭目打盹。 18惟：同“唯”，当“只”讲。识(zhi志)记忆，记住。 19不一：不专一，不一致。 29 二：这里用成动词，当“不专一，不一样”讲。 21釜(fu斧)，一种锅。 22虿(chai柴去声)：蝎子一类的毒虫。 23言出于汝：苏轼十来岁时，其父令作夏侯太初论，其间有“人能碎千金之璧，不能无失声于破釜;能搏猛虎，不能无变色于蜂虿”之语。 24俯：低头。25仰：抬头。 26怍(zuo作)：惭愧。

【今译】 苏轼夜里坐起身，听到老鼠在咬东西。拍打着床制止了它，但老鼠停了一会儿又咬起来。于是让童子用烛光照去，看见一只箱子，里边空空的，老鼠咬东西的吱吱声是从那里边发出的。苏轼说：“嘻，这老鼠是被封闭在箱里边而跑不出来了。”打开箱子一看，只见里面静静的什么也没有。举起灯亮在里边找一遍，只见里边有一只死鼠。童子惊奇地说：“方才还听见老鼠在咬东西，怎么突然死去了?这倒底是什么声音，难道有鬼吗?”说完翻过箱子把老鼠倒了出来，老鼠落地后便逃跑了。即便是再机敏的人，对这老鼠也是措手不及的。苏轼感叹道：“奇怪呀，这老鼠真狡猾呀。老鼠被封闭在箱中，箱子结实而不能打出孔洞。所以它不是为的真咬这箱子，而是借这咬声来招引人;它不是真的死去，而是以假死来求得逃脱。我听说有生命之物，没有哪个比人更有智慧的。人能侵扰龙，擒住蛟，用龟壳占卜，并能猎取麒麟。然而能役使万物、主宰世界的人，却终于被这老鼠所驱使、所利用，中了老鼠的计，使它在处女般的老实人面前如同脱兔那样突然跑掉。这怎么还能算有智慧呢?”于是坐在那里闭目打盹，私下思索其中的缘故。仿佛有人告诉我说：“你只是多读了点书，记了些知识，离道还远呢。你自己不专心，而受外物的干扰、左右，因此一个老鼠啮咬你就安坐不下，不能不受其支配了。人有时砸碎了一块璧玉也不动声色，而破了一个锅却会发出惊叫;人能搏取猛虎，可有时不免见到蜂虿而变色。这都是心不专一，对事物前后不一致所造成的忧患。这些话是你曾说过的，而今你忘了吗?”’苏轼低下头去暗自发笑，后又抬起头来有所觉醒。让童子拿笔来，记下自己的惭愧之处。

【集评】 吕东莱《三苏文范》卷十六：“鼠非可以言智，人非可以言不智。惟传。”

又：“假黠鼠以明人心不一之患，有味乎其言之也。”

又：“说鼠黠而归人心不一上去，与秋声赋同一机轴。”

【总案】 本文记叙和议论相结合，通过描述老鼠狡猾的骗人伎俩，发表了作者深刻的议论。

作者对老鼠如何“以声致人”、“以形求脱”，写得具体、生动而明快，而就这一日常小事所发表的议论，也颇耐人寻味。作者连连感慨：能役使万物的人类都被一只小鼠所驱使，这不能不是由于精力分散、对事情不专一所造成。作者在下文中曾连用两个对比的实例：“人能碎千金之璧，不能无失声于破釜;能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。”这和上文的“役万物而君之，卒见使于一鼠”，意思相通，都在于强调一个道理：如果思想不专一、不能集中精力去发挥人的聪明才智，那么在处理事情上就会前后矛盾，就会出现差错。

值得注意的是，作者不是坐在那里直接空发议论，而是借助他人之口，以对作者教诲的口吻说出这番道理。这行文不仅能使文章活泼而富于变化，容易吸引读者，而且能很好地表现作者谦逊、自悔的可贵精神。

这是一篇寓言式的咏物赋，既富故事性，且能发人深思。它使人想到成功来自专心致志，失误多出于疏忽麻痹，因而从事任何事情都应该谨慎、专一。