秋声赋
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱，其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
说明
本篇文赋是欧阳修的又一篇重要代表作。他采用骈散结合的手法，极尽铺陈渲染，将无形的秋声、秋气化作具体可感的生动形象。在描写的层次安排上，由远及近，由小到大，宛然清晰。特别是在中国传统文化的背景上，把秋天同阴阳、五行、音律等配属起来，加以议论，突出了人们对悲秋的强烈印象。经此铺垫，最后作者指出人事的忧劳对人的伤害，比秋气有过之而无不及，因而“亦何恨乎秋声”，这就突破了历代“悲秋”的传统主题，显示出新颖的立意。可以说这是作者对多少年宦海沉浮、人事纷争的感慨。当然，文中透露出的知足保和的消极思想，则是要多加注意的。
集评
金圣叹曰：赋每伤于俳俪。如此又简峭、又精练、又径直、又波折，真是后学作文之点金神丹也。
——清·金圣叹《天下才子必读书》卷十三
储欣曰：赋之变调，别有文情。
——清·储欣《唐宋八大家类选》卷十四
吴楚材曰：秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出。未归于人之忧劳自少至老，犹物之受变自春而秋，凛乎悲秋之意溢于言表。结尾虫声唧唧，亦是从声上发挥，绝妙点缀。
——清·吴楚材等《古文观止》卷十
李调元曰：《秋声》《赤壁》，宋赋之最擅名者，其原出于《阿房》《华山》诸篇，而奇变远弗之逮。殊觉剽而不留。陈后山所谓一片之文押几个韵者耳。朱子亦云：宋朝文章之盛，前世莫不推欧阳文忠公、南丰曾公与眉山苏公相继迭起，各以文擅名一世，独于楚人之赋，有未数数然者。盖以文为赋，则去风雅日远也。
——清·李调元《赋话》卷五
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