《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
乾道二年 (1166),作者在隆兴通判任,因支持张浚北伐,被投降派以 “交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵” 的罪名弹劾,免官回到故乡山阴,卜居于镜湖附近的三山。这首 《游山西村》,作于第二年春天。山西村,即三山西边的村子
首联写游到山村,被农家邀去做客,硬留他吃饭。因为遇上丰年,又准备过春社,所以用酒肉待客。上年腊月酿的米酒虽然浑一些,但鸡肉、猪肉只管往上端,足够吃。两句诗,把农民的热情、好客和丰收之年的喜悦表现得活灵活现,令人神往。
细玩诗意,诗人用了倒叙手法。先写在农家做客,然后补写来到这个村子的沿途景物及村中景象。诗人从他居住的那个村子出发,信步漫游,并无明确的目的地。走过几重山,绕过几条水,只见前面“山重水复”,好像“无路” 可走。可是继续前进,忽觉豁然开朗,出现在眼前的是 “柳暗花明又一村”。两句诗,委婉明丽,状难状之景如在目前,其中又蕴涵人生哲理。不论是干事业、做学问,都会遇到类似的境界,因而常被人引用,至今传诵不衰。诗人来到这个“柳暗花明” 的村子,只见 “衣冠简朴” 的村民们有的吹箫,有的打鼓,互相“追随”,热闹非凡。原来这里 “古风” 犹存,大家正准备过春社呢! 古代民俗,春社祝祷丰收,民众竞技、奏乐,进行各种表演,并集体欢宴。唐人王驾 《社日》 诗云: “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 到了南宋,这种民俗还未改变,陆游的这两句诗,正展现了南宋农村的风俗画。
从顺序看,首联所写的农家留客情景,应该是出现在三联展现的场景之后的,因而以 “从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门” 收束全诗。“门”,就是留他吃饭的那个“农家” 的 “门”。诗人从应试到罢官归里,受尽了上层统治者的打击迫害,真有“山重水复疑无路” 的感觉,可是一到上层统治者当牛马看待的农民家里,受到热情款待,便感到无限温暖,顿觉 “柳暗花明”。因而以 “莫笑” 领起,先赞赏淳朴的 “农家”,结尾又说从今以后,不要说白天,就是月明之夜,也要“叩门”来访的。读完全诗,令人感到作者游山西村,发现了一片淳朴可爱的新天地。如果用记流水账的办法写,就很难收到这样的艺术效果。
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