《龙虫并雕斋诗集》自序|原文|翻译|赏析

我从小爱好诗词。我六七岁的时候， 父亲教我吟诵李白的诗句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我的曾祖父文田公写得一笔好字，他用楷书小字抄录了一本唐诗。我小时候把这本唐诗当作字帖来临写， 因此也读了一些唐诗。至今我还能背诵其中的几首五律，如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后， 天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人迳，深山何处钟?泉声咽危石， 日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”常建的《破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。”等等。

我的青年时代，博白的文人在中秋节前后常常举行对联比赛。由主事人出上联，征求人们对下联。我常常应征得奖。我20岁时， 在大车坪村李氏家塾当教师，有个家长名叫李荫田，喜欢吟诗属对。他建议把对联比赛改为缀句比赛。缀句就是填空。他要求人们填写一个11字的句子。只有首尾两字是固定的， 其余九字由人们随意填写。我每次都参加比赛。记得有一次的考题是： “大○○○○○○○○○生”。我填写的三个句子是：

大名不朽，胜如学佛得长生。

大才未展，肯隐林泉了一生?

大年可致，寡欲清心善摄生。

李荫田搞缀句搞腻了，又发起赛诗会。由他命题，要求写一首七绝。下面两首七绝就是我应征的两首诗：

中秋步月

金饼蹲鸱懒入唇，

徘徊月下翠眉颦。

香闺寂寞难归寝，

恨煞天涯薄倖人。



十月刈禾

大田禾熟正初冬，

万顷黄云陇上封。

尽日挥镰勤刈获，

归来樽酒醉山农。



我在大平坡开国学校教书的时候，同事中有个老秀才，名叫冯彰全，他也喜欢吟诗属对。晚饭后，我们二人一起散步，多次吟诗钟为戏。我的诗钟做得不好，所以都忘记了，他做的诗钟有好的，我记得有一首是咏美人、英雄的：

朱颜酡些魂迷蝶(美人);

热血溅残气吐虹(英雄)。

年终话别时，我赠给他一首七律，现在记不全了，只记得开头的两句是：

明月窥窗话别劳，

离情欲写怯挥毫。

从22岁到26岁，我没有写什么诗。只是1925年孙中山逝世时我写了一副挽联，原文不记得了。

1927年夏，王国维先生投昆明湖自杀，我去颐和园目睹惨状，不觉痛哭失声。我并不同情他的自杀，而是觉得像他这样有才学的人，应该多活几年。我写了一首七古的挽诗，最后四句是：

似此良师何处求?

山颓梁坏恨悠悠。

一自童时哭王父，

十年忍泪为公流!

从1927年到1932年， 我在法国留学， 没有写过一首诗。归国后，在清华大学任教，偶然有一次和俞平伯先生谈起郁达夫的诗。我盛赞郁达夫的诗才。平伯说：“是的，他的诗很浅。”朱自清先生在旁边笑着说：“浅，就是不好。”我听了很受震动。我想：像郁达夫的诗才还不算数，我们岂不是碌碌馀子吗?我看见一位诗论家说过： “诗有别肠。”意思是说， 会写散文的人不一定会写诗。我从此自戒不要再写歪诗了， 以免贻笑大方。我在“恶之花”译者序说：

为信诗情具别肠，

生平自戒弄词章。

蜉蝣投火心徒热，

鶗鴂鸣春语不香。

岂有鸿文传鹏鸟?

羞将秃笔咏河梁。

深知遍体无仙骨，

敢与骚人竞短长?

1957年，我的《汉语诗律学》出版了。后来又出版了 《诗词格律》和《诗词格律十讲》。于是人们都误会， 以为我是诗人。他们不知道，会讲格律的人自己不一定是诗人，正如会讲运动规则的人自己不一定是运动健将一样。由于这种误会，我不得不写一些应景诗。特别是最近三年来，我的应景诗越来越多了。虽然也有几首抒情诗，但是诗味不多。有人劝我出版一本集子，我很踌躇。我想起了俞平伯、朱自清的话，不敢把这些打油诗拿出去献丑。我又想起林黛玉嘲笑贾宝玉的话：“这样的诗，一时要一百首也有。”我如果出一本诗集，读者一定嘲笑我说：“这样的诗，一时要一千首也有!”这岂不是“灾梨祸枣”?

经过长时间的考虑，我终于让我的诗集出版了。这是从另一方面考虑问题。诗言志。我各个时期的诗，足以表达我各个时期的思想感情。把我的诗按时代编排，可以让读者了解我一生的遭遇。从这一方面考虑， 出版我的诗集还是可以的。我以此解嘲。

这些诗都是旧体诗，怕青年人看不懂，所以由吴坤定、张双棣两同志作注。我在这里向他们表示谢意。

1982年9月21日

于北京大学燕南园。

(《龙虫并雕斋诗集》，北京出版社，1984年版。)

赏析 王力先生终生从事语言学教学与研究，他的文学创作是业余之事。虽然自己并无心成为作家，创作的作品却别具一格。他的散文讽喻巧妙，文笔活泼，随意写作中却也是处处皆有学问。他的诗集也是值得我们认真研读的。1984年北京出版社为此出版了他的《龙虫并雕斋诗集》，并请王力先生自己作序。

这篇序言首先介绍了自己同诗的缘分： 自从童年时期他就受到父亲的教诲读唐诗，而且背诵很多;到了青年时便自然学会了做对联，这是做旧体诗词的基本功。后来他断断续续地写诗。但我们从序中可以得知，他的创作全是有感而发，并非无病呻吟。比如孙中山逝世、王国维自沉都不能算无关紧要的小事，先生都留下了自己的诗作。

但是，序却集中讲了自己不会写诗歌。我们知道，郁达夫在现代作家中是写诗的能手，俞平伯尚说他“浅”，这说明了旧体诗词难以写好。王力先生在这里强调写诗的不易，要有童子功，要一点一点地积累，还要讲“诗有别肠”，即“诗有别学”(《田间诗说》)、“诗有别才”(《沧浪诗话》)的意思。一面写诗，一面说自己不会写诗，这种态度不是简单“谦虚”一个词可以概括的。它实际上是讲不可把写诗看得太随意，不然就会真正成了“灾梨祸枣”，旧时候雕版印书，用的多是梨木和枣木等好材料。如果砍伐了许多树木做雕版，结果印出的书是无聊的，岂不等于祸及树木了?这样的严肃态度是十分可贵的。

作家反复申说，又加以自嘲，还有另一层意义，就是这种旧体诗词，青年人是不必去仿做的。如果一定要做，也需有一定的素养。

这篇序，语式婉转多姿，趣味盎然，逗引得读者跃跃欲试地想读一读诗集。这是平易、亲切带来的良好效果。