梅尧臣《东溪》宋山水诗|原文|鉴赏|翻译

梅尧臣《东溪》宋山水诗鉴赏

梅尧臣

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。

短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

安徽宣城，自古以自然风光优美著称，李白称为“相看两不厌，只有敬亭山”的敬亭山，就在城北，另外还有陵阳山、谢朓楼、句溪、宛溪等名胜。宛溪因水势宛转曲折而得名，源于皖南峄山，流经宣城城下，“滔滔北去斜”。沿溪景色宜人，杜牧曾以雄浑的笔描绘说：“鸟来鸟去山色里，人歌人哭水声中。” (《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》)梅尧臣是宣城人，他这首诗也写宛溪景色，但为春景，与唐人风格自异，历代脍炙人口。

首联写出游泛溪：“行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。”开篇擒题，直取“东溪”。宛溪环绕城东，当地人呼之“东溪”。春日回暖，雨水充沛，溪水暗涨，诗人兴致勃勃地行至东溪，专意来看春水。“中流清且平，舍楫任船行。” (《泛溪》)溪中露出一个孤岛，诗人小舟为之停留，迟迟不行。诗出语淡淡，然而一行一坐，一看一迟，已暗中揭示出诗人情趣盎然的游春心境。“孤屿”似有谢灵运“乱流趋孤屿，孤屿媚中川” (《登江中孤屿》)诗意，语含欣喜。

中间两联接下写景，是坐看所见。颔联为岛上景，颈联为水边景。“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”二句，历来受诗家称道，方回云：“三四为当世名句，众所脍炙。” (《瀛奎律髓》)纪昀评：“此乃名下无虚。”数只野鸭，懒洋洋地掩颈卧眠岸上，人近不惊; 不远处，一株枯老的树，枝条上绽出几朵照眼的春花。“野凫眠岸”，“老树着花”，景也平常，语也平淡，但一经诗人与“有闲意”、“无丑枝”联用，便觉境界顿出，精神毕现。“闲”、“丑”并非摹景，而是写意之笔，是表示主观色彩的有情之语。野鸭眠岸究竟怎样形态，老树花朵到底如何色状，诗人并不去作具体的描绘，而只是点染以他所体会到的感情，景物因此而活，诗味由此而隽永。这里，“野凫”句用“鸥鸟忘机”(《列子》)之典，“老树”句化用李白“枯枝无丑叶” (《长歌行》)之句。诗人是在幽美娴静的自然环境中，面对枯木逢春、生机盎然的春意，油然产生 一种与鸥鹭为盟、超然物外的心情。此景语真乃情语，不仅传递出了景物的风貌，更传出了诗人的气质、神韵，极有情致。胡仔指出： “似此等语，须细昧之，方见其用意也。” (《苕溪渔隐丛话后集》)

“短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”。诗人的视线转向溪边清新明净的风物： 初生的蒲草毛茸茸的，密密麻麻地长满水边，软嫩短小; 水下沙石平展展的，明净可见。一句写春草，一句写春水，都从侧面落笔。诗人另一首《夏日晚晴登许昌西楼》诗中有“烟蒲匀若剪，沙岸净无泥”二句，与此意同。但在这首诗中，诗人连设两喻，比喻又很通俗，因此诗中形象就更为饱满而亲切。朱自清《宋五家诗钞》评曰：“‘于’对‘似’，是变化处”，点出梅诗句法善变、不板滞。其实从写作手法看，更有变化。这两句注重于细致逼真的景物描摹，与“野凫” 两句的写意之笔全然不同。写得很有工细，却不露痕迹，使人不觉其巧。

尾联写归来，以叹惋为结。“情虽不厌住不得”，“厌”，即餍，满足。从感情上说，如此美好生动的宛溪春色，再观赏久些也难以满足，诗人简直想居住溪边，与之共老;从环境上说，“其境过清，不可久居”，不得不归。在难以解决的留与行的矛盾面前，诗人发出了无限地留恋和遗憾的感叹。这是游览胜景的人们往往共有的心情。这句是直抒胸臆，也是全诗唯一直露诗人情怀的地方，一经点醒，全诗感情明朗化。“薄暮归来车马疲”。“薄暮”，表明时间，补足“住不得”之意; “归来”，与首联“行到”遥相呼应，结束了一天的游春; “车马疲”，实乃人物疲乏，言其尽兴而归。一天游春，又是“行”，又是“船”，又是“车马”，当然不只是坐看孤屿，诗人突出写“野凫” 四句，是以点带面，东溪全景自可推想见。以不全求全，此乃艺术创作所贵，刘勰所谓“以少总多”，就是这个意思。

梅尧臣诗歌造语平淡而意味隽永，欧阳修叹服之，他把梅诗比作橄榄：“又如食橄榄，真味久愈在。” (《水谷夜行寄子美圣俞》)这首诗就有这个特色，没有丽辞壮语，没有奇章硬笔，只是淡淡叙来，平平写出，但却能“壮难写之景如在目前，含不尽之意见于言外” (《六 一诗话》引梅尧臣语)。