谢惠连《泛南湖至石帆》魏晋南北朝山水诗|原文|鉴赏|翻译

谢惠连《泛南湖至石帆》魏晋南北朝山水诗鉴赏

谢惠连

轨息陆途初，枻鼓川路始。

涟漪繁波漾，参差层峰峙。

萧疏野趣生，逶迤白云起。

登陟苦跋涉，睥盼乐心耳。

即玩玩有竭，在兴兴无已。

南湖即鉴湖。汉顺帝永和五年(140)，会稽太守马臻筑堤蓄水，在会稽境内的叫东湖，在山阴县境内的叫南湖。石帆山在绍兴市东南十五里，山北有石壁，形如张帆。这首诗即描写南湖至石帆山的山水景色，并表现了诗人游赏山水的无穷兴致。

诗在结构上、布景上、句法上都保留着早期山水诗的特点。结构上，记行——写景——说理; 布景上，一句写水，一句写山，一句写近景，一句写远景，有意识地造成强烈的空间印象; 句法上，很注意词语的对称，诗共十句，全部偶对。

接受前人和追随时人的程式，当然是每一个作家都难免的，但是能摆脱习俗，哪怕是略有自己的特点，也显得弥足珍贵。这首山水诗的一个突出特点是语言朴素清新，并能做到情景交融。

头两句交代行踪，说诗人经过一番陆路奔波，行进至湖畔，于是舍车登舟，继续前进。“轨”本指车辙，这里代指车; “陆途初”，就是陆路的尽头，指濒湖之地。枻(yì)，船桨;枻鼓，划动船桨。“息”“鼓”二字描写走完陆路，又开始泛舟湖上，用字平常，而又十分形象，在叙事中又有描写之笔。

三、四句描写湖景和湖中远望的石帆山景。从第五句“萧疏”二字，我们可知诗人出游的时间是深秋。晚秋的湖水，澄澈平静，微波粼粼，层层荡漾，让人生出平和喜悦之情。湖的对面是石帆山，山峰参差错落，重峦叠嶂，挺拔屹立，如同在争奇竞胜。描写湖波用“繁”，描写群峰用 “层”，水之 “漾”，山之 “峙”，形象十分生动，表现了诗人初起的游兴。“层峰”还为后文的“登陟苦”作了伏笔。五、六句描写上岸后的近景和远景。深秋时节，草木不复葱茏，故曰“萧疏”，但秋高气爽，天宇寥廓，自有一种迥异春夏之碧树红花的“野趣”在。“野趣生”，不仅表现了诗人盎然的游兴，也引起了下一句。诗人“野趣”浓生，不禁举目远望，远处山峦白云飘浮，朦胧恍惚，杳如仙境，更勾起人索幽探胜的兴致。诗中没写登山的景象，但是“逶迤白云起”，给我们留下联想的余地。后面的“苦跋涉”“乐心耳”，已把山中之景包融其中; 那鸟儿的和鸣声，山泉的泠泠声……，诗人都按下不表，从而达到“此时无声胜有声”的效果。这四句诗，山景、水景、近景、远景错落写来，既描写了广阔的山水空间，画面也清新疏淡，又自然地融进了登山泛水的浓郁兴致。在当时，情景交融达到这样完美程度的诗篇是不多的。

这首诗情景交融的特点不仅表现在写景之中，也表现在说理之中。谢惠连没有谢灵运“志深轩冕，而泛咏皋壤; 心缠机务，而虚述人外”(《文心雕龙·情采》)的城府，他的写景诗的说理不是把山水之色最归结于阐扬玄理，密附老庄。他是就游山水而论山水，虽是说理，但说的是游赏山水身心的苦乐之理。“登陟”是登山，“睥(pì)盼”是观览，跋山涉水，劳体伤力，故言“苦”; 但观览山水，陶醉于自然声色，赏心悦耳，故曰“乐”。最后两句由此生发开去，阐明游玩与兴致的有无之理。有无之理似乎又落入有无之辩的玄理中。但诗是就游赏之对象与游赏之兴致而言的，故而不但没有堕入玄迷之津，反而有言有尽而意无穷的韵致了。这四句议论，说理浅易，紧切诗意，而且说理中融写景，如“乐心耳”“兴无已”正是以概括之笔描写“登陟”“跋涉”之景的。

总之，这首诗把记行、写景、抒情、说理结合得比较好，艺术风格也比较完整，这在当时是并不多见的。