李澄中《登太华寺大悲阁望滇池》清、近代山水诗|原文|鉴赏|翻译

李澄中《登太华寺大悲阁望滇池》清、近代山水诗鉴赏

李澄中

香台高拥万山平，无数烟云涧下生。

杯底岚光浮太华，檐前秋色挂昆明。

空余战垒悲戎马，似有霜风动石鲸。

我醉欲留归路晚，湖中鸥鹭棹歌声。

太华寺，一名佛严寺，在云南昆明太华山腹。寺中有碧莲室、缥缈楼、思召堂、一碧万顷楼，为清康熙年间所建，又有大悲阁，为明僧铉鉴建造。登楼可以远眺滇池，碧波万顷，尽收眼底，为风光佳胜之地。

这首七言律诗入手擒题。首联描绘太华寺大悲阁所处形势。佛门“香台” 自是切大悲阁，“高拥”与“万山平”形成“高”“平”相较、对比鲜明的反差，显示了一阁兀立、万山苍茫的雄伟气势。自大悲阁俯视，见到的是“无数烟云涧下生”——涧流纵横和云烟缭绕。这两句一取仰角，一取俯角，共同烘托出大悲阁突兀峥嵘、苍茫独立的形象。先声夺人，吐属不凡，颇见绘形取景的卓荦不群以及作者胸中的万千丘壑。

颔联最是全诗警策。从写景的层次看，诗从俯仰的视角收束到“杯底”“檐前”，从宏观和全景的描写转而为微观和特写。精采的是这微观和特写，其摄形取景仍然是全方位和广角度的。诗有副题： “时范公招饮”。于是作者在俯仰眺瞩之余，巧妙地将饮酒与欣赏山光水色扣合在一起，写出了“杯底岚光浮太华，檐前秋色挂昆明”的佳句。“杯底”“檐前”都是事物的细小者; 太华、昆明则是远眺近瞻景物的硕大者。太华山的岚光是那样迷离不居，却浮动于杯底的滟滟酒浆之中，山色空濛，竟于杯酒中无意得之; 昆明城的秋色是那样博大宜人，却隐约于大悲阁檐前一角，只略微显现她那醉人的风采，犹如美人的犹抱琵琶半遮面。两句同是即小见大，微观中显宏观，浓缩满山岚光与一城秋色于杯底檐前; 两句又同时写出了山光秋色的流动变幻和朦胧隐微之美，可以触发读者许多美妙的联想。

颈联借景抒情，承上启下。“空余战垒悲戎马，似有霜风动石鲸”，使事用典于不即不离之间。据诗的副题，此诗为康熙年间云贵总督范承勋招饮时作。范承勋始督滇黔在康熙二十五年(1686)四月(见《清史稿·疆臣年表》)，上距清廷最终平定吴三桂的叛乱，攻克昆明不过五年，因此这里的 “空余战垒” 自是有所见而发; “悲戎马” 云云，包含着诗人对这场战争造成社会动荡、生灵涂炭的悲天悯人之意。这两句显然脱胎于杜诗。杜甫《秋兴八首》之七： “昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”汉武帝凿昆明池，治楼船，习水战。据《西京杂记》： “昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨常鸣吼，鬐尾皆动。”本诗从上联的昆明城联想到昆明池， 再以昆明池比喻滇池，想象滇池中似亦有“石鲸鳞甲动秋风”。隐隐约约，真真幻幻地笼罩着战争风云，跃动着兵戈楼船。这里的绾合关涉真是一言难尽，运用杜诗溶化无迹。它即景抒怀，虚实相生，融和着诗人忧国忧民的情怀，诗语浅近明白，诗意含蓄不露，颇有咀嚼的余味。

“似有霜风动石鲸”一句中已经出现了滇池，于是诗人便借着滇池中悠然自得的鸥鹭和唱晚的渔歌，在尾联中流露出不期荣达，欲赋归去的意愿。他是云贵总督范承勋招饮大悲阁的座上客，或许总督大人对他透露了有所借重之意。“我醉欲留归路晚，湖中鸥鹭棹歌声”便是婉言的辞谢。

这首诗从太华山写到大悲阁再归结到滇池，从前四句写景到五六句即景抒情而最后以述怀作结，却又顺势带出湖中鸥鹭翔游，棹歌欸乃之景，技巧娴熟，圆转自如。诗中有警策的佳句，有巧妙的用典，既现气势，亦显玲珑，值得一读。