描写《翠屏山·哪吒行宫》的诗词与文章

翠屏山·哪吒行宫

位于宜宾市城西。主峰海拔503米，山上有人造森林3400余亩，有树木花草128科245属450种。翠屏山以森林自然景观兼有文物古迹、人文景观而闻名，成为我国的第二大城市森林公园。昔年山中多古刹，楼台晚照，梵呗钟声，竹韵松涛，令人神往。北宋诗人、书法家黄庭坚谪居宜宾时，赞赏翠屏山风光为“山绕楼台钟鼓晚”。“翠屏晚钟”为宜宾八景之一。山间建有清代殿宇轩敞的古建筑“翠屏书院”，为宜宾的最高学府。院前一对钟鼓楼，古朴典雅，对称工整，现辟为民族英雄“赵一曼烈士纪念馆”。翠屏书院北面山腰有唐代石刻千佛岩，石壁上千佛浮雕像造型庄重，形态各异，艺术精细，成为翠屏山上一大景观。此外，山上还重建和新建有“哪吒行宫”、“一览三江楼”、“三友亭”、“蜀南楼”、“观景楼”等景点和娱乐设施。丽日当空，登观景楼俯瞰宜宾全城，层楼栉比，三江汇流，三塔鼎立，大桥飞架;七星山、天柱山、登高山、真武山与翠屏山遥遥相望。山、水、塔、桥、廊、亭、楼、榭、池浑然一体，别具一格，景色秀丽，蔚为壮观。哪吒行宫座落在宜宾城西翠屏山腰，重建于1991年。取古典神话小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，魂无依托，师傅乾元山金光洞太乙真人令哪吒托梦于其母殷氏夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，占地面积二千余平方米，建筑面积一千多平方米。行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁，外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。行宫主要有仙踪胜迹牌坊、太子庙、哪吒洞、灵珠圣水、灵石等景点。太子庙为双层仿古结构，主要供奉有哪吒直立神像。哪吒洞在太子庙北面山麓，洞内供奉有哪吒盘腿坐式神像。两尊神像造型生动，栩栩如生。洞门上方雕凿有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔。

〔古诗文赏析〕 翠 屏 远 眺清·胡瀛

断续云横面面山，翠屏深处古禅关。

石城远控双流外，烟火高腾万树间。

却厌世情多眼白，不愁岁歉且心闲。

从兹接引天衢路，笑着前鞭任往还。

诗人离开了宦游在外的任所，回到山明水秀的宜宾故乡，在家清闲的日子里，首先想到登临游观的美景，就是宜宾八景之一“翠屏晚钟”的古迹胜地。附城的翠屏山上，一草一木都能引起归来游子的缕缕情思，因而抒写了这首意境深远的七言律诗。

首联两句，诗人首先展现登高远眺，全城在望，饱览双江如带，天柱、真武、七星、东山，四面环绕的高远景色，视野开阔。晴朗的天空，飘忽着的层云，横绕于古城周围的峰峦之间。深山藏古寺，翠屏山的深处，隐隐约约地由树林间透露出几处红墙碧瓦的梵宇琼宫，这些是传扬着神话色彩的哪吒古庙。庙中仙洞以及千佛石像和它的千佛寺等古刹禅寺，正是“翠屏晚钟”沉洪音响飘扬空际的来源，丰富了翠屏山色的古朴风光。

颔联两句对仗，进而反映诗人游目骋怀，萦系遐思，观近及远，浮想联翩，由“翠屏”而忆念起远在百里外的横江“石城”，也就是由近处的“翠屏晚钟”之声，而联想到远处“石城朝霞”之色。声、色与虚、实相互结合，因而使人感到意境深远。紧接着诗人看到了山下万户人烟的全城景色。当千家万户炊烟四起的时候，那高高飞腾的缕缕青岚，就萦绕在众多的疏林之间，形成一派有如云蒸霞蔚，弥漫着风烟的古城景象。这两句写了由远而近，由虚而实，由想到远处“石城”而看到近处青烟，再写了双流、万树，就烘托出了“远眺”中的丰富景色。

颈联两句，抒写由景到情，由今天闲适的翠屏畅游感想到过去的宦海浮场，仕途艰险，在经历着的一些人情冷暖，世态炎凉中，很讨厌那些骄横自傲，瞧不起人的白眼相待;作为一个贤官清吏，必须随时关心着民间疾苦，注意“民以食为天”的稻粱收获等;而今天感到无官一身轻，既有登山游览的闲暇心情，又不再愁老百姓的岁歉少收了。

尾联两句，概括了自己对今后生活道路的想法。从此以后的生活，既不为艰险的宦途所羁累，就如把我引导上了过神仙生活的天街之上，让我能欢笑着策马前冲，来往自如，自由自在过晚景生涯了。表现诗人罢官回乡的心境。

全诗的立意构想，着眼在一个“远”字。写景抒情都从远字着笔。写远山、远古寺庙，想到看到的远景，远在过去的世情，今后自己的长远生活等，故尔使人感到意景深远，耐人体味。

(熊明宣)

〔现代散文〕 第一次游翠屏山是在1964年，距今已多年，如今“而立”的我，每每忆起那次爬山总不免神思恍惚，心旌摇动。

那次登翠屏，我最感新鲜的，一个是熊岛的大黑熊，一个就是哪吒庙。哪吒庙在山顶上，几百级石梯笔直地陡立而上，就象一架通往祥云缭绕的瑶池仙境的天梯。记得那时，我稚气地拼命地沿石梯往上跑，累得“四脚着地”了，就干脆把衣服脱掉，搭在肩上，还是向上跑啊跑，也不管路旁歇气的大人们的阵阵哄笑。

喘气如风箱的时候到了千佛岩。这是个城门洞样的建筑，四周石壁上刻着许多石佛。有一千没有?我无暇去细数，只是“傻痴痴地”盯着瞧那些袒胸露肚、肥头大耳的罗汉，继而战战兢兢地伸手去摸摸他们的脑袋，捏捏他们的腿臂，觉出果然是石头雕的而不会闪出“掌心雷”来，这才放了心。

千佛岩后面就是哪吒庙。据说，哪吒自刎后托梦给他的母亲，要她在翠屏山上给他造一座庙宇，他母亲疼儿心切，就背着李靖在翠屏山上修了座哪吒庙。老百姓怀念这个为民造福除害的小英雄，四时祭奠，香火不绝。这个传说很美。

哪吒庙背靠陡崖，面临绝壁。天梯旁就是禅房。这里，我第一回看见了穿青布长衫，光头的和尚，很诧异他们和普通人并没得什么两样，绝无白日飞升的蛛丝马迹，顶多只是青头皮上多几个黑点点而已。大殿门口塑着一个唇红齿白，英姿勃发的少年。他戴银盔，披金甲，提一支点钢枪，虽威风凛凛，却一点也不杀气腾腾，浑身上下透着一股孩子气，令人可亲可爱。你瞧，他还对我笑呢，一双顽皮的眼睛好象在说：“这有什么了不起，还你龙筋就是。”我绕着他看了又看，望了又望，还伸手摸摸他身上翩然欲飞的飘带，硬硬的，原来是泥巴和竹篾作的。“请勿动手”，传来和尚的声音，我吐吐舌头，对哪吒扮个鬼脸。哪吒也笑了，还我个鬼眨眼。

飞殿上千篇一律坐些打瞌睡的菩萨。那时我只知道名声最大的一个——如来，其余是些什么东西，“丈二和尚——摸头不知脑”了。虽然这些菩萨比哪吒大得多，线条也柔和得多，却与我童稚的感情格格不入，总觉得有些怕他们，倒不如那个岁数跟我差不多大的哪吒亲热。炉鼎上香烟袅袅，香火若明若暗，供碟里装着芝麻饼干、蛋条、花生米，大概这些都属于诓小孩的范畴。所以，不食人间烟火的大菩萨们都垂下眼皮，瞧都不屑一瞧，可我——不怕你笑话——却咽了好几次口水。

大殿座北朝南，朝南的一面没有墙，只有半人高的木栏，光线充足，不像以后看到的庙宇那样阴森。禅房里的和尚约莫倦了，扭开半导体收音机，古刹里顿时充斥了“现代洋机器”的闹声。川剧《秋江》伴着香烟在雕梁画栋间萦绕，真有点不伦不类，颇含滑稽。凭栏远眺，视野相当开阔，宜宾城沙盘一样托在眼前，历历可辨。左边一条银色的飘带飘过，右边绕过金色的飘带一条，两条飘带在合江门汇成宽阔雄壮、举世闻名的长江!江心一丝黄白分明的界线，如同一柄利剑把长江劈成两半——一半清澈见底，一半浑浊不清，真是故乡的一大奇观!远山朦迷在一片漫漫云雾之中，朦朦胧胧，混沌不分;浩荡的长江仿佛打脚下鼓涌而出，波涛滚滚，汹涌而去，在云遮雾罩的两山夹峙处倏地拐过弯去，不见了。想起课本上“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”的名句，这才总算有些懂得了。

(周洪林)

〔民间文学〕 世间上的奇事就是多，当你站在宜宾市南广镇某一个位置看真武山和翠屏山时，一个奇迹出现了：两个联体山形，真象是个美人躺卧在苍穹之下，有头、有颈、有胸、有腿，枕南向北，安详自在，娴静美丽。人们说：“睡美人”，就是哪吒的母亲殷氏夫人。因为她至死都在护卫着自己的爱子哪吒。说玄也玄，哪吒修炼的洞府就正是在翠屏山中，好像就是躺在母亲的怀抱里呢。

当年，哪吒在九湾河中洗冷水澡，无意中打死了前来寻衅的东海龙王敖光的三儿子敖丙，四海龙王联名向玉皇大帝告御状。玉皇不问情由，下令去捉拿哪吒为敖丙抵命，哪吒被迫自杀。

哪吒肢解了自己以后，一股阴风把他的三魂七魄托在空中飘呀，荡呀，直向金光洞飘去。进得洞府，他抱着师父太乙真人诉说自己冤屈。太乙真人安慰他说：“不要紧，我还你一个全身就是。”说着，在天池中折来一枝荷叶，将哪吒魂魄躺在荷叶之上，吹口仙气，使哪吒再生。

为了哪吒能潜心修炼，将还人身，太乙真人要哪吒去风景秀丽的翠屏山上建造一洞府。哪吒只有托梦给母亲，求她相助。殷氏夫人将哪吒的嘱托告诉李靖，李靖不但不同意，反而大骂哪吒是个惹祸的妖精。殷氏夫人只好拿出私房银子叫下人在翠屏山腰造了一个哪吒洞府，并塑了一个哪吒神像。哪吒有了归宿，一心向善，凡来烧香求助者都给予以满足。所以四方来求愿者络绎不绝，都说哪吒菩萨灵验。

谁知，这事被李靖知道了，怒火中烧，骂哪吒愚弄黎民，命人把哪吒洞府拆毁，击碎神像。哪吒云游回府一看，知道是父亲绝情所为，于是，父子俩反目成仇，哪吒要追杀李靖报仇。幸得灵鹫山上的燃灯道人从中调停，才没把问题闹大。

殷氏夫人知道这事后，一面责骂李靖无情义，对儿子过于狠心;一面决心自己上山守卫，以保护儿子安心静修。于是她就横卧下来，把哪吒抱在怀里，不让任何人去侵犯干扰。天长日久，竟成了两座相联的山体——翠屏山和真武山。

(李力 整理)