描写《钓鱼城》的诗词与文章

钓鱼城

位于市区北部合川县境内的钓鱼山上。其地峭壁千寻，三面踞江，景色壮丽，是以观赏古战场遗址和游览山水景色为主的风景区。南宋晚期，四川合州军民抵御蒙古军队进攻，在钓鱼山筑城，从公元1243年到1279年，守城军民凭藉天险，婴城固守，浴血奋战，抵御了蒙(元)倾国之师，坚持抗战36年之久，并曾于1259年7月，以击毙蒙哥汗(元宪宗)，迫使横扫欧亚的蒙古铁骑匆忙撤军的辉煌胜利而震惊世界。历代名人，如文天祥、刘克庄、杨慎、陈毅等为此写下了脍炙人口的诗章。钓鱼城是迄今国内保存最为完好的古战场遗址，留有宋代城垣、城门、炮台、一字城、水军码头、天池、古井和帅府、军营、阅武场、皇城遗迹、有护国寺、忠义祠和王坚纪功碑、飞鸟楼碑、卧佛、站佛、千佛崖等文物古迹，并拥有“鱼城烟雨”、“鱼山八景”、钓鱼台、古桂树、天泉洞自然景观。这里现为省级重点文物保护单位、第一批国家重点风景名胜区。

[诗文赏析] 钓 鱼 城陈毅

钓鱼城何处?遥望一高原。

壮烈英雄气，千秋尚凛然!

在中华民族的悠久历史中，留下了无数爱国卫家、坚持民族气节的壮烈故事。这种爱国主义精神鼓舞着一代又一代的中国人民，抵御外侮，保卫祖国，成为维系中华民族的坚强支柱。重庆附近的合川钓鱼城，就是古代人民誓死抵抗侵略。保卫国家国的见证，古今无数名人在此留下由衷的赞叹、感慨。诗人陈毅也曾咏诗钓鱼城，歌颂古人这种感天动地、惊鬼泣神的英勇精神：“钓鱼城何处?遥望一高原，壮烈英雄气，千秋尚凛然!”

钓鱼城在何处?钓鱼城在重庆附近合川县东的钓鱼山下。它东、南、北三面分别有渠江、涪江、嘉陵江环绕，一面靠山，地势险要，山南有大石平垣如砥，山上有天池，传说有神仙坐石上垂钓大江，故名钓鱼山。南宋后期，蒙古帝国崛起，成吉思汗的大军在欧、亚大陆驰骋。1251年，成吉思汗之孙蒙哥登位，是为元宪宗。蒙哥欲继承祖上武功事业，先后征服大理国(今云南一带)、木剌夷(今伊朗一带)、报达(今伊拉克巴格达一带)等地。然后开始取道长江上游迂回伐宋，从巴蜀一带侧面向宋都临宋进发。早在1243年，重庆知府余玠面临元兵破蜀的严峻形势，徙合州于钓鱼山下建城，成为重庆的屏障1258年，元军分三路向宋进攻，蒙哥亲率大军进攻钓鱼城。守将王坚与全城军民面临重兵，凭借天险，在此坚守半年多，几次击退元军进攻，小小的钓鱼城竟使武功赫赫的蒙哥无可奈何，最后竟被城上炮火击伤而死于城下，迫使元兵不得不放弃进攻而撤退回兵。钓鱼城军民在敌我军力十分悬殊的困难情况下，如中流砥柱，坚守退敌，使元军不能会合而一下子消灭南宋，从而南宋统治又维持延续了二十多年，其功绩名垂青史，其精神光耀千秋。

陈毅的诗以设问开头，一问一答之间，向往、仰慕之情油然而生。后两句以议论形式高度评价赞扬了钓鱼城军民的爱国壮烈精神。千年后的游人凭吊钓鱼城，仿佛还能听到当年金戈铁马的嘶杀声，犹感古代人民忠贞爱国的凛凛民族正气。

(徐志平)

[现代散文] 出了四川省的合川县城，西渡嘉陵江，我去凭吊钓鱼城。

河床上满是鹅卵石，一脚踩下，嚓嚓直响，我们一行的脚步声竟如同千军万马一般。如此感觉，是我爱好夸张呢?还是我的神思依旧在历史书中梦游?公元1258年年初，蒙古分军三路，又开始大举攻宋朝了。在完成对四川的大包围后，蒙哥亲自统帅号称十万的主力大军，再次进逼钓鱼城。

蒙哥，武功威赫欧、亚的成吉思汗的继承人，当时的蒙古大汗(即元宪宗)，那支被惊呼为“上帝之鞭”的蒙古军队的最高统帅，真可谓是耀武扬威，不可一世了。不是吗?他的军队曾经三次西征，攻占了大大小小四十多个国家。若不是面对茫茫里海，以为是到了世界的边缘，蒙古军队是不会勒住战马的缰绳的。要是蒙哥也和麦哲伦一样，知道地球是圆的，蒙古军队也许要绕着地球溜马吧，就象绕着他们的那个圆圆的蒙古包一样!所以钓鱼城在蒙哥眼里，算得了什么呢。纵然钓鱼城筑在钓鱼山上，有嘉陵江环绕其北、西、南三面，但毕竟高不过海拔四百米，山的周围不过十三华里。如此区区，无非是他蒙哥铁骑下的一粒沙子。

我仿佛成了一个掉队的蒙古小兵，在去钓鱼城的路上走着想着，想着走着。突然，前头的河面上流来乒乒乒的声响。是所向无敌的统帅擂响了攻城的战鼓吗?当我走出油绿的甘蔗林的青纱帐，翠蓝的嘉陵江一下浮上了我的眼底。哦，哦!那声响原来是一支小火轮发出的。我猛地醒了：历史，毕竟已走到前面去了。

钓鱼山扑进了我的视野。好山!峻险雄奇，拔地倚天，巍巍然屹立江边，颇象一条大金鱼，头入水，尾倚地。面对那片曾被马蹄和箭矢翻耕过的土地，深感死亡和荒芜并不属于今天。山脚下那一块一块甘蔗田，真是翠的了不得，娇的不得了，活象一面面使人亢奋，使人激扬的生命的大旗在飘展。而给人浮想联翩的则是半山间的连绵的柑桔林，那一个个历暑经霜的金红硕大的果儿，不就是山民们一颗颗万劫不移的心吗!我沿着一条五尺余宽的石板路，拾级而上。行进中，真有“蜿蜒鸟道，侧目骇而神惊：嵯峨鸡头，举足虑其失次”之感。然而，我的情思也就扶摇直了上。呵，我在登攀着我们民族自豪感的又一座的高峰。

快到山顶时，有个屹然石壁，面襟江流的关隘。隘口有匾，书《护国门》。关上有楼，楼联一副，格外起眼：

世界名城曾闻上帝折鞭处 蜀中胜概遥想当年独钓时

长长的联字似鞭，抽动了我的“遥想”：当年钓鱼城的主将王坚率领三千多官兵与十万百姓，“婴城固守，百战弥坚，节义为蜀列城之冠”。到了1259年的9月，王坚又率军多次夜袭蒙军营地，使蒙军夜不安枕，人人自危。加之川中夏旱，蒙军疾疫流行，缺粮缺水，胜利不可期，实可谓师老刀疲，士气大为沮丧。6月5日晨，蒙军前锋元帅汪德臣单骑于钓鱼城下高喊：“王坚!我来活汝一城军民，宜早降。”那知话音刚落，就被城中发出的飞石击中，回营后死去。蒙哥大汗得知汪德臣死讯后，怒不可遏，亲自下令在钓鱼城新东门对面的脑顶坪高地上筑台，了望城内情景以便决战。7月21日，蒙哥亲临台下指挥了望。那知王坚早在蒙军筑台时，便于新东门城垛处造好了炮位。当蒙哥出现在脑顶坪时，钓鱼城中石炮轰鸣，蒙哥当场重伤。

第二天，王坚又令人以鲜鱼面饼投掷城下的蒙古军队，并写信给蒙哥：“尔北兵可烹鲜食饼，再守十年，(城)亦不可重也。”以鲜鱼面饼为攻击的擂石，可谓古今中外战史上的罕见现象。这种“新式武器”虽然不曾打伤蒙古军的一兵一座，却打碎了侵略者以为钓鱼城中缺水断粮的幻想。蒙哥见此，原定的长期围困的战略部署，骤然化为乌有。于是又气又恼，伤痛迸发，不久就死于钓鱼山下(一说是死于重庆北温泉)。

蒙哥大汗死了，蒙古铁骑兵是不可战胜的这个神话也死了，上帝之鞭折断了，合川解围了，南宋王朝也解围了，不，整个世界也解围了。因为蒙哥死后，正在进逼鄂州的忽必烈立即悄悄与南宋宰相贾似道议和停战，然后会合攻打潭州的兀良哈台撤回蒙古，争权夺位去了。同时，在西亚远征的旭烈兀也闻风撤回蒙古，挥戈回入争夺大汗皇位的斗争。所以说，钓鱼城战斗的胜利，间接保护了欧亚古文化免遭毁灭性的破坏，也给了受压迫的奴役的欧亚各族人民的一个复苏的机会。

过了护国门，路旁不少摩岩石刻诗文。烙于记忆中最深的，是一条署名为县人的题字：“江流千古，民族千古。”再往前走一会，便到了护国寺。寺门外右前方，有一块凌空突出的巨石，便是有名的钓鱼台所在。明朝巡按谢士元《游钓鱼山诗序》说：“世传有巨人坐钓其上，插竿之迹犹存，故名。”台下，有凿于宋代的一尊卧佛，佛身长三丈六尺，是就整个岩壁雕凿而成。加之佛侧的“一卧千古”的刻石，知临其境，禅味十足。正在寺门前劳作的石匠讲，护国寺前面，原来有一座刻有明朝人李作舟所书的“独钓中原”的石牌坊，前些年给毁了。

紧邻护国寺有一所学校，校园里有株桂树，高六、七丈，两人方能围抱。一教师主动前来介绍：“这钓鱼山上，还有八处城门，还有一字城墙，水军码头。上有阅武场，下有喊天堡……”

“何谓‘喊天堡’?”我们又不解了。

“喊天堡有二处，”那教师说起兴头，有点儿手之舞之了：“钓鱼城下镇西门有一处，新东门有一处。一处是被打伤的蒙古前锋元帅汪德臣伤痛喊天之处，一处是蒙哥大汗伤后气愤喊天之处。”

“好，好!喊天堡这名字取得好!”我们心头油然生起一阵狂喜。想必，我们祖先七百年前获胜时的快感，传递来了。

(杨永年)

[民间文学] 很久以有，渝州住着母子二人。母亲年老多病，与儿子王小二相依为命。家中一贫如洗，盖的是巴上重巴、补了又补的老棉絮，穿的是巾巾吊吊的刷把裤。

这年夏天，王家已有两天无米下锅，老母饿昏在床上。王小二呢，还在一个土地庙中躲雨，等着给人下力，等呀等呀，不知怎么就睡着了。忽见一个又矮又小的白胡子公公对他说：“今晚半夜子时，有两个小和尚，手提金竹寺灯笼走来，你跟着去自有好处。”说完就不见了。

等到了半夜，果然见两个小和尚打起一对灯笼走来。王小二急忙悄悄地跟在他们背后面，直下磨儿石入江。奇怪，那江水自然分开了。再朝前走去。一道整齐的石梯，直通上一座大庙。庙门上斗大的“金竹寺”三个金字，十分耀眼。进得庙内，灯火辉煌，一个老僧正在高台打坐念佛。他见小和尚后面跟着一个人，便问道：“你到这里来做啥?”

王小二说：“我因几天没找到活路，无钱吃饭，老母亲病饿在床，特来向师父讨点米饭，望师父慈悲!”

老和尚听了，便令小和尚端出饭来，递给王小二。王小二端着饭不吃，像个木人。老僧问他为何不吃，王小二说要留给老母亲。

老和尚暗暗称赞，和颜悦色地问道：“你还要什么，就说吧。”

王小二摇摇头，表示什么也不要。忽抬头，隔窗望见庙后一丛丛茂竹，便开口道：“师父，我是个下力人，竹子侄还用得着，我想砍根回去做扁担。”

老和尚便叫小和尚带他到庙后去，砍了 一根小金竹。

王小二要走了，老和尚又送他一个金灿灿的小狮子，并说：“你今后要什么，只要轻轻地敲三下狮子头，就会有了。”王小二十分欢喜，拜谢了老和尚，用衣兜兜着饭，带着金狮、金竹回家去。

从此，王小二没有活路时，就将金狮子敲三下，家中缺什么，就有什么。母子俩再也不缺吃缺穿了。

这事一传十、十传百，不久，被渝州姓谭的州官知道了。便差人将王小二带进州衙关进狱中，没收了他的金竹扁担，还逼他交出金狮。这时，恰逢州官的女儿秀娟出外归来，一见王小二人才出众，爱慕之心立起，便向州官说道：“听人说，此人是个孝子。不如我同母亲去到他家，劝他娘交出金狮，岂不更好。”州官答应了。秀娟就派侍女给王小二送药送食，照料备至。同时与母亲一起来王小二家中，向王母倾吐了自己的心意，临别时还送她银钱度日。

不料王小二得宝之事，又很快传到京城。皇上传旨，命他三日内献宝入朝。

入夜，秀娟同丫环来到狱中，将金狮子交给王小二说：“相公，事不宜迟……”秀娟如此这般在他耳边说了一番。王小二见她生得清秀美丽，对自己真心实意，又见九头金狮印在手，就依计而行——将全身衣服与秀娟互换，男扮女装，跟着丫环从后门逃走了。

那王小二按照秀娟算计，边走边等，总不见秀娟赶来。这天，他来到了京城，呈上了九头金狮印。秀娟化名覃秀川，随后赶来，也将金竹呈献皇上。考宫谭尚书一一验过，奏明皇上，次日悬榜题名：进宝状元王晓尔，进宝榜眼覃秀川。叩拜老尚书后，他二人便奏请告假还乡，并定于九月初九在渝州完婚，然后返朝供职。谭尚书也要回渝州过八十大寿，于是便率领两位进宝郎君，一行浩浩荡荡、旗锣轿伞，径向渝州而来。渝州州官得知老父与新科进宝状元、榜眼来到，下令全城张灯结彩庆贺，州衙之内，吹笙鼓簧，大摆筵席。一见之下，才知覃秀川就是自己的女儿，进宝状元是王小二，御赐婚期九月九日——老尚书八十大寿之期，真是喜上重喜。消息传出，渝州的三街六巷，家家户户都贴上大红喜字，喜报九月九日，新科进宝状元和进宝榜眼完婚志喜，谭尚书八十大庆。州官大喜过望，解开宦囊，设席州衙，无论军民人等，一体同欢。

这重重喜庆，州人奔走相告，互道：“重庆”，唯愿今后官民永远和谐。从此，渝州就改称重庆了。