《杨补之》|出典|释义|例句
【出典】宋·邓椿《画继》卷四：“杨补之字无咎，洪洲人，长于水墨人物，祖伯时。今年七十矣，自号逃禅老人。”又，元·汤垕《画鉴》：“杨补之墨梅甚清绝，水仙亦奇，自号逃禅老人。”
【释义】杨补之是宋代画家，善花草人物。
【例句】赵光普觑见了呵罢了谏诤，杨补之画了呵唬了魂灵。(汤式套曲[南吕·一枝花]《嘲素梅》[梁州])这里从素梅的名字入手，用调笑的口吻，故意嘲讽她容貌像妖精，以至于善于画梅的杨补之画了以后，亦叫人看了唬掉魂。
《杨补之》|出典|释义|例句
【出典】宋·邓椿《画继》卷四：“杨补之字无咎，洪洲人，长于水墨人物，祖伯时。今年七十矣，自号逃禅老人。”又，元·汤垕《画鉴》：“杨补之墨梅甚清绝，水仙亦奇，自号逃禅老人。”
【释义】杨补之是宋代画家，善花草人物。
【例句】赵光普觑见了呵罢了谏诤，杨补之画了呵唬了魂灵。(汤式套曲[南吕·一枝花]《嘲素梅》[梁州])这里从素梅的名字入手，用调笑的口吻，故意嘲讽她容貌像妖精，以至于善于画梅的杨补之画了以后，亦叫人看了唬掉魂。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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