元曲典故《无盐采桑》|出典|释义|例句

《无盐采桑》|出典|释义|例句

【出典】汉·刘向《列女传》卷六《辩通传·齐钟离春》：“钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双：臼头深目，长指大节，邛鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年四十无所容入，衒嫁不售，流弃莫执。于是，乃拂拭短褐，自诣宣王，谓谒者曰：‘妾，齐之不售女也，闻君王之圣德，愿备后宫之扫除，顿首司马门外，愿王幸许之。’谒者以闻，宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口大笑，曰：‘此天下强颜女子也，岂不异哉!’于是宣王乃召见之，……(钟离春)但扬目衔齿，举手附膝曰：‘殆哉!’如此者四。宣王曰：’愿遂闻命。’钟离春对曰：‘今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之仇。外有二国之难，内聚奸臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不务众子而务众妇，尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅玕笼疏，翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆也。贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通人，此三殆也。饮酒沈湎，以夜继昼，女乐俳优，纵横大笑。外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也，故曰：殆哉，殆哉!’于是宣王喟然叹曰：‘痛乎!无盐君之言，乃今一闻。’于是拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库。四辟公门招进直言，延及侧陋。卜择吉日立太子，进慈母，拜无盐君为后。而齐国大安者，丑女之力也。”又，元·郑光祖曾作杂剧《丑齐后无盐破连环》，今存本《钟离春智勇定齐》，有人以为即郑光祖所作此剧;有人则持不同看法，认为郑作已佚，《智能定齐》是明人作品。在《钟离春智能定齐》剧中，钟离春在采桑时遇见齐宣王。册封为后以后，曾解玉连环、鸣蒲琴，设计破敌，安定齐国。无盐采桑事本于此。又，刘向《列女传》卷六《齐宿瘤女》曰：“宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。”宿瘤女在采桑时遇闵王，被纳为王后，并谏闵王整顿朝纲，其故事与无盐女相似。杂剧安排无盐采桑情节，应是受《齐宿瘤女》故事启发。

【释义】无盐女钟离春的故事很有影响，今昆曲舞台上还演出《棋盘会》，即钟离春故事，剧中女角勾脸，很有特色。

【例句】昔日无盐采桑于村野，齐王东过见了，欲纳为后，同车，而无盐曰不可。(白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第三折)裴尚书责备李千金私奔，举无盐女的故事作为例证。按，无盐女不肯在父母未允婚的情况下，与齐王同车事，出自杂剧《钟离女智勇定齐》第二折。