元曲典故《武陵溪》|出典|释义|例句

《武陵溪》|出典|释义|例句

【出典】见“武陵源”条。又，唐·王之涣《惆怅词》：“晨肇重来路已迷，碧桃在谢武陵溪。”又，见“刘阮”条。

【释义】武陵溪常被诗家比作世外桃源，比作隐士们的隐居处或风景优美的地方，也可比作仙境。王之涣此诗中“晨”、“肇”指刘晨、阮肇事，他俩在天台山遇仙，后思念家乡下山，等到又回山去，却找不到神仙洞了。元曲中有时也将佳人住的地方或与佳人绸缪的地方，比作“武陵溪”，是从此转用而来。

【例句】①正情浓夏日双飞燕，早情疏秋暮合欢扇。武陵溪引入鬼门关，楚阳台架到森罗殿。(范康[仙吕·寄生草]《酒色财气》之二)此处武陵溪比作温柔乡，指刘晨事，与“楚阳台”典连用。参“桃源洞”条。②贾充宅守定粉墙缺，武陵溪涧花儿钉了桩橛。(佚名套曲[双调·珍珠马]《情》)这里的“武陵溪”所用的意思是刘、阮的神人恋爱故事，武陵溪钉桩橛意为婚姻有障碍。③春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫疑是武陵源。(王实甫《西厢记》第一本第一折[赚煞])张生见莺莺美似天仙，将梵王宫即寺院疑为天台山仙境，用刘阮典故。④武陵溪寻配偶，桃源洞成秦晋。(关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》第四折[雁儿落])此二句皆言婚姻事，用刘阮典故。⑤只疑身在武陵游，流水桃花隔岸羞;咫尺刘郎肠已断，为谁含笑倚墙头?(白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第一折)李千金道白，将裴生比刘郎，自比天台山仙女。