元曲典故《蘋蘩》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《蘋蘩》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《左传·隐公三年》：“涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，……可荐于鬼神，可羞于王公。”又，《诗经·召南·采蘋》：“于以采蘋，南涧之滨;于以采藻，于彼行潦。……于以奠之，宗室牖下;谁其尸之?有齐季女。”汉·郑玄笺：“古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫;祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭，牲用鱼，芼用蘋藻，所以成妇顺也。”朱熹注曰：“祭祀之礼，主妇主荐豆，实以葅醢。少而能敬，尤见其质之美而化之所从来者远矣。”又，《诗经·召南·采繁》：“于以采繁，于沼于沚;于以用之，公侯之事。”《采繁序》曰：“《采繁》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”朱熹注曰：“南国被文王之化，诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀，而其家人叙其事以美之也。”

【释义】“蘋蘩”是两种可以荐于鬼神的祭品。而从《诗经》中《采蘋》、《采繁》二首诗中，又可以知道，祭祀中，家庭主妇起很大的作用，供给蘋、蘩，主持祭物，都是她们的职责。因此“主蘋蘩”乃是妇德的很重要的方面。

【例句】①赵氏五娘，仪容俊雅，也休夸桃李之姿;德性幽闲，尽可寄蘋蘩之托。(高明南戏《琵琶记》第二出《高堂称寿》)蔡邕道白，称赞五娘贤德，可以托付家事。②怕难主蘋蘩，不堪侍奉箕帚。(高明南戏《琵琶记》第二出《高堂称寿》[锦堂月])新婚的赵五娘怕自己妇德有亏，不堪任祭祀、孝公婆、敬丈夫之职。③(旦白)告爹爹知道，念玉莲温清之礼尚缺，蘋蘩之事未谙，且自开怀畅饮，不必挂念。(柯丹邱南戏《荆钗记》第三出《庆诞》)钱父为玉莲婚事挂心，玉莲安慰说，自己尽孝道还不够，对于蘋蘩之事——当好家中主妇的事还不懂，因此不必为此挂念。④家世，虽忝儒宗，论蘋蘩箕帚，尚未谙通。(柯丹邱南戏《荆钗记》第十二出《合卺》[斗黑麻])玉莲谦称自己还不懂做媳妇的道理。⑤当尽蘋蘩礼，奴今愿父母，福寿双全喜。(佚名南戏《白兔记》第七出《成婚》[七娘子引])李三娘成婚时唱词，表示要担负起主妇的责任。