元曲典故《霓裳羽衣曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《霓裳羽衣曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】旧题唐·柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》：“下见有素娥十余人，皆皓衣乘白鸾，往来舞笑于广陵大桂树之下。又听乐音嘈杂，亦甚清丽，上皇素解音律，熟览而意已传。顷，天师亟欲归，三人下若旋风，忽悟，若醉中梦回尔。次夜上皇欲再求往，天师但笑谢而不允。上皇因想素娥风中飞舞袖被，编律成音，制《霓裳羽衣》舞曲，自古洎今，清丽无复加于是矣。”《新唐书》卷二十二《礼乐志十二》：“其后，河西节度使杨敬恕献《霓裳羽衣曲》十二遍，凡曲终必遽，唯《霓裳羽衣曲》将毕，引声益缓。”关于《霓裳羽衣曲》说者多异，宋·王灼说此曲乃“西凉创作，明皇润色，又为易美名。”他对于此曲多有考证，详见《碧鸡漫志》卷三。乐史《杨太真外传》：“上又宴诸王于木兰殿，时木兰花发，皇情不悦。妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天颜大悦，方知回雪流风，可以回天转地。”又，“妃曰：‘《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。’”

【释义】《霓裳羽衣曲》为唐时舞曲名，后以此比喻美妙的乐曲。又因杨贵妃曾舞《霓裳羽衣》，又自以为“可掩前古”，所以元人写杨贵妃事，常用《霓裳羽衣曲》事。

【例句】①玉环乍出兰汤，舞按盘中，一曲《霓裳》。(卢挚〔双调·‘蟾宫曲〕《杨妃》)小令咏杨贵妃事，用杨妃舞《霓裳羽衣》渲染她的美貌。②《霓裳》便是中原患，不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难。(马致远〔南吕·四块玉〕《马嵬坡》)此为咏史小令，作者认为安禄山因爱慕杨贵妃而叛，因而说“霓裳”是“中原患”。③恶如山鬼拔枯树，媚似杨妃按羽衣。(马致远套曲〔般涉调·哨遍〕《张玉岩草书》〔二〕)以杨妃舞羽衣曲形容张玉岩草书字形飘逸秀美。④广寒宫舞罢《霓裳》，博山炉薰透龙香。(张可久〔越调·寨儿令〕《秋日宫词》)以“霓裳舞”形容宫女们舞姿美妙。⑤妃子学得霓裳羽衣舞，同往御园中沉香亭下，闲耍一番。(白朴杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》第二折)演李、杨爱情故事，正用此典。⑥当日个按《六么》舞《霓裳》未了，猛回头烛灭香消。(秦简夫杂剧《东堂老劝破家子弟》第一折[鹊踏枝])《霓裳》泛指歌舞。东堂老劝扬州奴不要迷恋声色。⑦翠盘香冷霓裳罢，可又早红牙声歇在梧桐下。(乔吉杂剧《李太白匹配金钱记》第一折[油葫芦])韩翃到九龙池赏花，想起杨贵妃的韵事。