元曲典故《李谟偷曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《李谟偷曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】唐·元稹《连昌宫词》：“李谟擫笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。”作者自注曰：“明皇于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日，潜游灯下。忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日，密遣捕捉笛者诘验之。自云：‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李谟也。’明皇异而遣之。”又，唐·杨巨源《李谟吹笛记》：“开元中吹笛为第一部，近代无比。”又记李谟在鉴湖吹笛遇独孤生，众人皆赞扬李谟笛声，以为钧天之乐不如。唯独孤生不语。李谟向他请教，他说李谟笛声有龟兹之声。李乃大惊，因李之师乃龟兹人。李谟又请独孤生吹笛，果然声发入云，但到第十三叠，笛不胜声而破裂。又，唐·李肇《唐国史补》卷下，记李牟月夜泛江，有客独立于岸，呼船请载。既至，请笛而吹，声音可裂山河。人疑此人为蛟龙。又记李牟秋夜在瓜州吹笛，“初发调，群动皆息，及数奏，微风飒然而至。又俄顷，舟人贾客，皆怨叹悲泣之声。”

又，唐·段安节《乐府杂录》：“明皇尝独召李谟吹笛逐其歌，曲终管裂，其妙如此。”后来清代洪昇著传奇《长生殿》，第十四出为“偷曲”，写江南李谟闻《霓裳羽衣曲》，在宫墙外偷记此曲。这比《连昌宫词》注又有所发展。

【释义】李谟是唐开元年间第一笛手，曾在宫墙外偷记玄宗所谱新曲。关于李谟，各书多记他笛声之妙，颇有传奇性。《国史补》所记李牟疑即李谟。

【例句】岁东巡，洛阳城，天乐宫中夜彻明，不忆李谟偷曲去，酒楼吹笛有新声。(王恽[正宫·双鸳鸯]《乐府合欢曲》之三)小令写唐玄宗巡幸洛阳事。当时宫中曲调流传到民间，经李谟传播更为盛行。