元曲典故《连枝树(连理枝)》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《连枝树(连理枝)》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】晋·干宝《搜神记》十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：‘其雨淫淫，河水大深，日出当心。’……俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。’王怒弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：‘尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。’宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雄雌各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。”

【释义】相思树枝错于上，根交于下，因而称为“连枝树”。后人以“连枝树”比喻恩爱夫妻。

【例句】①合欢连理枝，两意相投，美满夫妻相似。(商衟套曲〔南吕·一枝花〕《远寄》)比喻恋人情意相投。②再几时能够那柔条上再接上连枝树，再几时能够那暖水儿重温比目鱼。(徐琰套曲〔南吕·一枝花〕《间阻》〔尾声〕)作者以再接连枝树比喻与心上人重聚。③分薄，连枝树柯，斫来烧袄庙火。(周文质套曲〔双调·蝶恋花〕《悟迷》〔四〕)是说如果缘分薄，即便连枝树，也会被破下来去点袄庙火。“袄庙火”见“火烧袄庙”条。④傲风霜分不开连枝树，宜雨露栽培并蒂花。(兰楚芳套曲〔中吕·粉蝶儿〕《思情》〔耍孩儿〕)连枝树比喻一对不怕险阻衷心相爱的恋人。⑤香馥馥同心缕带割，长搀搀连理琼枝挫。(王实甫《西厢记》第二本第四折〔离亭宴带歇指煞〕)同心带与连理枝皆比喻两心相印的好姻缘，此言姻缘被破坏。⑥剩道连理欢浓，于飞愿足。(关汉卿杂剧《温太真玉镜台》第四折〔鸳鸯煞〕)意为夫妻情重。⑦休道是接连枝谐比翼，甚时得天缘辐辏?但能勾及早承头。(乔吉杂剧《李太白匹配金钱记》第三折〔中吕粉蝶儿〕)接连枝指谐姻缘。⑧几时得效琴瑟，配雄雌，成比翼，接连枝。(佚名杂剧《玉清庵错送鸳鸯被》第一折[混江龙])玉英渴望有人为她主办婚事。⑨五百年前结合，今生愿共连理枝。(佚名南戏《白兔记》第七出《成婚》[天下乐])意为刘知远与三娘姻缘天成，早已命中注定有这样的缘分。