元曲典故《桓伊一曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《桓伊一曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《世说新语·任诞》：“王子猷出都，尚在渚下，旧闻桓子野善吹笛而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：‘是桓子野。’王便令人与相闻云：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’桓时已贵显，素闻王名，即便回，下车，据胡床为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。”又，《晋书》卷八十一《桓宣传》附《桓伊传》：“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：‘此桓野王也。’徽之便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一语。”

【释义】桓伊与王徽之互不相识，途中相遇，应王徽之请求，桓伊特为之作三调。宾主虽不交一言，但表示了互相尊敬的意思。桓伊善吹笛，元人散曲中常以他比喻高明的笛手。

【例句】①洗闲愁一曲桓伊，琼管高闲，锦字精奇。(王举之〔双调·折桂令〕《鹤骨笛》)这是咏笛小令，因而用桓伊这个善吹笛的晋代名士事，以增加这支鹤骨笛的价值。②从今后柯亭馆桓叔夏再莫横笛，昭阳殿薛寿宁何劳按筝。(汤式套曲〔南吕·一枝花〕《赠教坊张韶舞善吹箫》〔梁州〕)称赞张韶舞吹箫赛过桓伊吹笛。桓伊字叔夏，又字子野。“柯亭”为笛名，原蔡邕藏，后为桓伊所得。