《浣纱投水》是什么意思|出处|释义|出典|例句
【出典】汉·赵晔《吴越春秋》卷三《王僚使公子光传》:“遂行至吴,疾于中道,乞食溧阳。适会女子击绵于濑水之上,筥中有饭,子胥遇之,谓曰:‘夫人可得一餐乎?’女子曰:‘妾独与母居,三十未嫁,饭不可得。’子胥曰:‘夫人账穷途,少饭亦何嫌哉!’女子知非恒人,遂许之。发其箪筥,饭其盎浆,长跪而与之。子胥再餐而止。女子曰:‘君有远逝之行,何不饱而餐之?’子胥已餐而去,又谓女子曰:‘掩夫人之壶浆,无令其露。’女子叹曰:‘嗟乎!妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫越亏礼仪?妾不忍也。子行矣。’子胥行,反顾,女子已自投于濑水矣。於乎!贞明执操,其丈夫女哉!”
【释义】伍子胥逃到吴国,向一浣纱女(击绵女)乞食。此女先不肯,后来觉得伍非比寻常之辈,给他饭浆。伍子胥食毕,请女子掩盖曾给他吃饭的痕迹。此女贞明自守,为了避嫌,投水而死。因此赞她“丈夫女”。后人以此比喻有节操的女子。
【例句】①那里有奔丧处哭倒长城?那里有浣纱时甘投大水?(关汉卿杂剧《感天动地窦娥冤》第二折〔梁州第七〕)窦娥埋怨婆婆嫁人,不守贞操,以浣纱女重气节作例。②妾虽不能效引刀断鼻朱妙英,却慕取抱石投江浣纱女。(《荆钗记》第二十六出《投江》)钱玉莲不肯再嫁,决定投江,因此说要学浣纱投江女。③你本是王月英留鞋在殿堂,怎不学浣纱女抱石投江。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十六出《责婢》〔锦缠道〕)钱安抚怀疑玉莲有私情,责她不能像浣纱女那样守礼义。
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