元曲典故《伯阳登真》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《伯阳登真》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《史记》卷六十三《老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”《史记》“正义”：“《朱韬玉札》及《神仙传》云：‘老子，楚国苦县濑乡曲仁里人，姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，外字聃。’”

同上又：“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，彊为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”又，旧题汉·刘向《列仙传》卷上：“老子姓李名耳，字伯阳，陈人也。……后周德衰，乃乘青牛入秦。”

【释义】伯阳乃春秋时思想家李耳的字，道家尊为祖师。《史记》说他“莫知其所终”，而传说他“登真”即成神仙。关于他，传说很多，说他的母亲“感大流星而有娠”，“剖母左腋而出，生而白首”等。事见《神仙传》(《太平广记》卷一)又，《神仙传》又记魏伯阳事。魏伯阳，吴人，性好道术，与三弟子入山作神丹，并试其弟子是否心诚，最后与一名弟子一起仙去。曾作《参同契》。事见《太平广记》卷二。“伯阳登真”似也可以指魏伯阳事。

【例句】我待和你唤上那登真的伯阳，你觑当更悬壶的长房，不强似你供养那招财的杜康。(马致远杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第一折〔那吒令〕)吕洞宾唱词，是他在岳阳楼醉饮时抒发的传道求仙的襟怀。