元曲典故《博望烧屯》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《博望烧屯》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《三国志》卷三十二《蜀书·先主传第二》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”《三国志平话》、《三国演义》皆有此故事。“烧屯”事却属诸葛亮计谋。元杂剧有《诸葛亮博望烧屯》杂剧，今存。是说刘备三顾茅庐请出诸葛亮后，曹操派夏侯惇攻刘备，于是诸葛亮定烧屯之计，终败夏侯惇。中间穿插了张飞不服诸葛亮事。

【释义】三国时刘备计败曹操名将夏侯惇事，小说戏曲盛加渲染，说是诸葛亮下山后的第一仗，初试牛刀。

【例句】①则没那诸葛孔明，便待要博望烧屯。(王实甫《西厢记》第二本第一折〔六么序么篇〕)孙飞虎围寺说不将莺莺送出，便要烧寺。这是莺莺唱词，以博望烧屯作比喻。②抵多少诸葛也那周瑜，畅好是焰腾腾博望烧屯计，不剌剌鏖兵赤壁图。(朱凯杂剧《昊天塔孟良盗骨》第三折〔滚绣球〕)孟良与杨景放火烧寺，以图逃脱，用博望烧屯比喻此脱身计。以上两例中此典只是被用来比喻火势。