元曲典故《白莲社》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《白莲社》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】晋·阙名《莲社高贤传·不入社诸贤传》：“谢灵运祖原有功晋室，灵运为康乐公主之孙，袭封‘康乐公’，文章为江右第一。……至庐山一见远公，肃然心伏，及即寺筑台，翻涅般经，凿池植白莲。时远公诸贤，同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上又：“陶潜……常往来庐山，使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。”

【释义】晋释慧远等十八人在庐山结社，同修净土之业，世号“十八贤”。谢灵运在山上凿池植白莲，因号称“白莲社”。但谢灵运与陶渊明都没有入社。

【例句】①用世何堪，陶谢醺酣。香消莲社，禅悦谁参?(卢挚[双调·蟾宫曲]《浔阳怀古》“陶谢”指陶渊明与谢灵运。此用白莲社典故寄托作者怀古仰贤之情。②裴公绿野堂，陶令白莲社。(马致远套曲[双调·夜行船]，[离亭宴煞])陶渊明并没有入白莲社，此处恐是诗句对仗之需要，姑且用之。③且入白莲社，休题玉笋班。(汪元亨[双调·雁儿落过得胜令]《归隐》)“且入白莲社”意为要与那些超然尘外的高贤们为伍。“玉笋班”见本书此条。④未曾结庐山长老白莲社，正遇着东海龙王大会垓。(马致远杂剧《半夜雷轰荐福碑》第三折[耍孩儿])张镐唱词，说还没有结“白莲社”，就遇上龙王大会垓。“白莲社”比喻他要在寺中住下拓碑。借用典故。“大会垓”指暴风雨。⑤(行者云)我要赴白莲会去哩。(正末唱)你待赴白莲会里，先和那红粉偷期。(吴昌龄杂剧《花间四友东坡梦》第二折[感皇恩])此例“白莲会”比喻布道的佛会。佛印要小和尚先代他去对付白牡丹——偷期。