元曲典故《苞苴》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《苞苴》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴、竿牍。”又，《梁书》卷三十三《王僧儒传》载王僧儒致其友何炯书：“……盖士无贤不肖，在朝见嫉;女无美恶，入宫见妬。家贫，无苞苴可以事朋类，恶其乡原，耻彼戚施，何以从人，何以徇物?外无奔走之友，内乏强近之亲。”

又，《荀子·大略》：“汤旱而祷曰：‘政不节与?使民疾与?何以不雨至斯极也!宫室荣与?妇谒盛与?何以不雨至斯极也!苞苴行与?谗夫兴与?何以不雨至斯极也!’”又，《北齐书》卷四十七《宋游道传》：“尚书郑述祖等上言曰：‘……对捍使者尚得死坐，况游道吐不臣之言，犯慢上之罪，口称夷齐，心怀盗跖，欺公卖法，受纳苞苴，产随官厚，财与位积，虽赃污未露，而奸诈如是。……’”

【释义】苞苴是古人包裹鱼肉等食物的蒲草包，后来，人们用以代称送人的礼物，如《王僧儒传》中，说“无苞苴可以事朋类”，即指馈赠之礼物。又引申为贿赂之物，《荀子》、《宋游道传》中所说之“苞苴”，皆指贿物。

【例句】且休说受苞苴是穷民血，便那请俸禄也是瘦民脂。(陆登善(《元曲选》作孙仲章)杂剧《河南府张鼎勘头巾》第二折[牧羊关])此例中“苞苴”指贿物。