《休上人怨别》诗文原文与赏析

《休上人怨别》言情赠友诗歌

西北秋风至，楚客心悠哉!

日暮碧云合，佳人殊未来。

露彩方泛艳，月华始徘徊。

宝书为君掩，瑶琴讵能开?

相思巫山渚，怅望阳灵台^①

膏炉绝沉燎^②，绮席生浮埃。

桂水日千里^③，因之平生怀。

江淹是南朝宋齐时著名的诗人，他生活的时代，正是五言诗完全成熟并彻底取代四言诗的时代。他创作了一组《杂体》诗，用五言诗的形式题咏此前或当时一些人物的事迹和活动，为五言诗的发展作出了一定的贡献。这首诗就是其中之一。

休上人，南朝刘宋时代的僧人，本姓汤，据《宋书·徐湛之传》 中说，他“善属文，辞采绮绝”，还俗后官至扬州从事史。这首诗便是写他与友人的伤别之情。

“西北秋风至，楚客心悠哉! 日暮碧云合，佳人殊未来。”首四句从自然季节的更替起笔，渲染气氛，引出抒情主人公。楚客，这里指休上人。佳人，原指美女，这里借指友人。西北的秋风带着阵阵寒意吹来，岁月又在这时序的更迭中迅疾地流逝。楚客独立在瑟瑟秋风中，心中不禁生发出一种难以遏制的忧伤和烦闷，是感叹秋景的萧杀吗?不，是相思带来的忧怨。你看，日暮时节，晚霞给西方的天陲披上了一层淡淡的红纱，蓝天上的碧云也慢慢地融入朦朦的暮色之中，多美的景象啊! 可此时，等待已久的佳人却偏偏不能来到自己的身旁，这怎能不叫楚客满腹忧怨呢? “悠哉”两字借用 《诗经·关雎》 中“悠哉悠哉，辗转反侧”之意，表现休上人内心的忧思。“日暮碧云合”一景，一方面照应“秋风”，渲染一种秋风萧瑟，暮色朦朦的气氛，烘托主人公等待朋友时焦急而失望的心境，另一方面又用“碧云”描绘了一幅天高云淡、秋气爽朗的秋景，以美景反衬主人公的孤独，为下文的景物描写埋下了伏笔。

“露彩方泛艳; 月华始徘徊”。承“日暮”之意，进一步描写秋夜的美景： 露珠映照着月光，闪烁着晶莹艳丽的色彩，月亮悠然徘徊在淡淡的云朵中，深情地将清辉洒向人间。多么美妙的月夜啊，可友人远在他方，谁伴我共度这良辰美景呢?想到这里，主人公骤生一种百无聊赖之感——“宝书为君掩，瑶琴讵能开”?宝书，特指佛经; 瑶琴，镶有美玉的琴。这两句通过掩书独坐和无意奏琴这两个具体细节的描写，生动地勾画了主人公忧怨而茫然的神情，让人们真切地感受到他内心痛苦的相思。就在他被这难遣的相思所缠绕的时候，他的思绪便自然飞向远方，飞向朋友的身边，可友人在何处呢?诗歌联系楚国的实际，借用巫山神女的典故，将主人公的情感推向高潮： “相思巫山渚，怅望阳灵台。”巫山和阳台都是巫山神女所生活的地方，诗人在这里将友人比作神女，借用楚怀王与巫山神女的故事，说友人就像那巫山脚下美丽多情的神女一样牵动着自己的心弦，那阳灵台上难以捉摸的朝云暮雨更令他心绪茫然，满腹惆怅。上六句以美景写怨情，从真实的细节到巧妙的比喻，逐层地揭示出主人公的内心世界，表现了他对友人真挚的情谊。

“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。桂水日千里，因之平生怀。”末四句以时间顺序，照应 “日暮”之意，表现主人公彻夜不眠，相思难遣的愁苦。在这清风爽月之夜，主人公漫步在月华之中，思念远方。回到屋中时，香炉里的烟火早已熄灭，精美的坐垫上也积上了灰尘。这种景象，既说明了他在室外逗留了很久，同时又表现了他生活的冷凄和孤独。如何才能解开他内心的烦闷和愁苦呢?只有那一日千里、奔流不息的桂水，如果它能带着自己的一片相思，流到远方去探望自己日夜思念的亲友，那就能了却他平生的心愿。

本诗巧妙地将友人比作美女，用写情爱的笔墨去抒发对友人的相思，使得全诗充满了一种温柔感伤的情调，增强了诗歌的感染力。特别是 “日暮碧云合，佳人殊未来”二句，以美景配佳人，情景交融，已成为文学史上千古传诵的名句。

注释

①巫山,阳灵台: 皆源自楚宋玉《高唐赋》,楚怀王梦与巫山神女相会,神女辞别时说: “妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。” ②膏炉: 香炉。③桂水: 湘江的一条支流。