《采绿(雅)》诗文原文与赏析

《采绿(雅)》言情赠友诗歌

终朝采绿^①，不盈一匊^②。

予发曲局^③，薄言归沐^④。



终朝采蓝^⑤，不盈一襜^⑥。

五日为期，六日不詹^⑦。



之子于狩^⑧， 言韔之弓^⑨。

之子于钓，言纶之绳^⑩。



其钓维何? 维鲂及鱮⁽¹¹⁾。

维鲂及鱮， 薄言观者⁽¹²⁾。



《诗经》 的爱情诗不少篇章都和劳动相联系，情感的表抒，其绝大多数是在田间野外，这和后世情诗常在闺中庭院不同，显示了先秦初民和赖依生存的大自然的密切关系，这首 《采绿》 即是其中一篇。

从次章 “五日为期”看，她的丈夫这次出门，事先约好了期限。可是五日不归，乃至 “六日不詹 (到) ”，平时朝夕共处惯了，猛然间数日独处，而感到异外孤单。她也知道，出门在外，由事不由人。或许正思念着，倏忽间他风尘仆仆而至。但她还是控制不住自己，使相思之情信马由缰而尽量奔鹜起来。

首章的 “终朝采绿，不盈一匊”和次章的 “终朝采蓝，不盈一襜” 。似为一时一地事，分作两章重复说，以见思念殷切和焦忧。《郑笺》 云： “绿，王刍也，易得之菜，终朝采之而不满手，怨旷之深，忧思而不专于事。”郑玄言绿而不及蓝，蓝亦当如是观。绿，蓝皆易得之物，采摘亦妇人易为之事，而采之 “终朝”，却 “不盈”一掬、一襜，是因思念丈夫，时采时思，时摘时辍，一怀心绪，眼中自然无多采物。此与《周南·卷耳》“采采卷耳，不盈顷筐” 皆属“嗟我怀人”同一手眼。彼上言一卷耳，此则绿、蓝兼及，不过为了说尽而变本加厉，虽然没有 “置彼周行”一类的直接叙写，尽可从采之不丰，完全想见。

“予发曲局”，是说头发不加梳理，乱蓬蓬地卷曲在一起，野外风吹，更曲屈纠缠一团。如同蓝、绿不多，不是不善采摘，头发紊乱，不是不喜修饰。《毛传》 说： “妇人夫不在则不容饰。”古语云 “女为悦己者容”，向来被视为妇人的美德。至于丈夫在外出生入死，“寇盗伏其路，猛兽来相追。”而家里妻子，却 “少妇当此日，对镜弄花枝。” (刘驾 《贾客词》) 是为人们所不齿的。所以她的头发愈是 “曲局”，倒愈显情思专一，操持忠贞。《卫风·伯兮》 “自伯之东，首如飞蓬”与此同一机杼，只是不愿明白说出 “岂无膏沐?谁适为容! ”的话来。都以无心容饰外显的 “丑”，显露拳拳思念内在的美，这种 “二律背反”手法，为后世闺怨诗开无限法门： “自君之出矣，明镜暗不治。” (徐幹 《室思》) “自从别君来，不复著绫罗。画眉不注口，施朱当奈何。” (晋乐府诗《清商曲辞·攀杨枝》 ) “自君之出矣，临轩不解颜 ”(鲍令晖 《题书后寄行人》)“关山别荡子，风月守空闺……盘龙随镜隐，彩凤逐帷低。” (薛道衡《昔昔盐》) 都是表达“不见君形影，何曾有欢愉”的执著情念。

接下“薄言归沐”，《郑笺》释此：“有云君子将归者，我则沐以待之。”正义云： “今不洗沐其发，徒曲卷而已，薄知我君子将归，我则沐发以待之，今之不沐，由无君子之故也。”隋人无名氏《叹疆场》 描述过这种情状： “闻道行人至， 妆梳对镜台。 泪痕犹尚在， 笑靥自然开。 ”急忙对镜梳理， 是确系“闻道”。然这里何以 “薄知”，何以知“有云”?如此说解，则生蹊跷，而有平地轩澜，直杆添枝之嫌。这是把“归沐”看得太质实了。如果说“归”，是“夫归也” (陈奂)，那么这只是思妇心造的幻念，这句意谓丈夫如果将要归来，我就急归、急沐，我就“相迎不道远，直至长风沙。”这“归沐”的欲念，可能不止一次出现，不然，“终朝采绿”、“采蓝”，而何以“不盈匊”、“不盈襜”呢? 从而反跌出她期望“夫归”的急切心意。

采妇的心不在焉，是通篇的内在意脉： 采摘不多一层; 发卷一层; 欲沐一层，五日、六日之念又一层。“五日为期，六日不詹”，看她扳着指头数日子，算得仔细如此，自是有度日如年的忧思。五六天分离，虽不为长，但对于“夫妻合好，如鼓琴瑟”的情深伉俪，却是难忍的折磨，不然，当时人何以有“一日不见，如隔三秋”的痴情痴语。心里想着、盼着、算着，手自然就慢了，所采自当不丰。还有一点，这两句明白话头，含裹着悠然不尽的情思： 有“便纵有千种 ‘深情’ ，更与何人说”的怅然; 有“恨 ‘夫婿’ 一去，音书无个”的埋怨; 有“争知我，‘终朝采蓝’ ，正恁凝愁”的忧思; 有“早知恁么，悔当初，不把雕鞍锁”的懊悔。总之，两句似直而曲，明白不过而又深切婉曲之至。

如果说“归沐”是一时的心不在焉的幻念，那么三、四两章则是尽情地想象，以尽“嗟我怀人”之思。第三章余冠英先生译得好： “往后那人去打猎，我要跟他收弓箭。往后那人去钓鱼，我要跟他理丝线。”她不仅设想对方将归而已沐，还想着回来后，就再也不离开他了。这五六日的孤况滋味使她尝够了，假若说柳永笔下的“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐，和我，免使少年光阴虚过。”是封建文明社会都市歌女爱情的呼唤， 那么， 这里的“韔弓”、“纶绳”，同狩共钓，则是早期初民期盼夫妇安顺度日的热切愿望，其情感的真挚、 激切、 泼辣， 动人心怀。 明人孙说， 通章“亦竟不点出归来字， 大抵此诗只是横说，更不直叙。” (《孙月峰评经》)其言是。所谓“横说”，即指空中荡漾之笔，把“将来进行时”而出之以“现在进行时”之笔，把来日意念中的事，铺衍而置于眉睫之前，备述夫倡妇随无往而不与之俱的快情快意，而这反更滋生了别离独处之苦。时空腾挪变化，显示出心意的起伏不定。这是以未来之乐以衬今日相思之苦，而增一倍之苦恼。

第四章单言钓，而不言狩，而狩可例见，是其简约处。只承钓言，有言不尽意的风神， 也是其丰腴处。 惜墨如此， 而 “维鲂及鱮”却连现两句， 姚际恒说 “上下皆虚衍及过递语，殆简而又简。”此 “虚衍”与孙氏 “横说”同义。“过递”是单从结构着眼，若从意脉看，则夫妻合好的情感浓而又浓，所钓鲂鱮有多少， 他们的欢乐就有多少。 两句顶真式的重叠， 错综复沓， 有如贯珠，层垒而下，欢情愉意，贯穿其间，交织一片。和前两章 “终朝”的章首重叠前后相映，苦乐悬殊而互衬共发。然而读至终篇，稍一作想，这无往而不与的快乐，只是企愿中的将来，今日的美愿，如果主人公悟到其 “绿”仍 “不盈一匊”，那她会产生多少幽怨来!

此诗从布局看，以孤寞忧思为通篇情感主线，以未来共处欢快为旁衬。诗人思忧念甚，情思焦急，则主次反掉： 以明日之钓、狩为主，以今之采为宾，而显得格局奇幻，便成了既是怀人忆远，“忽而作计，此后永不相离，‘薄言观者’ ，冷缀便收。” (方以智 《通雅》卷首三 《诗说》) 余译末句为 “他钓我看总不厌”，这是欢乐的沸点，也是怨旷的 “冷”点，故有方氏之论。《卷耳》 是同一时间不同空间的精神飞越，此是不同时间而同一空间的企愿驰想，二者是可以相互媲美的。

注释

①绿:一作菉,草名。②匊: 与 “掬”为古今字。③曲局: 卷曲。④薄言: 语助词,无义。⑤蓝: 草名,可作染料。⑥襜 (chan): 衣服的前襟。⑦詹:到。 ⑧之子: 指丈夫。于: 往。 ⑨言:发语词。韔 (chang): 弓袋。 此用如动词装进。 ⑩纶: 钓绳, 这里用如动词搓。 (11)鲂: 鳊鱼。鱮 (xu) :鲢鱼。 (12)者: 通“诸”。之乎二字的合音。