《尉迟杯》言情赠友诗歌
紫云暖①。恨翠雏珠树双栖晚②。小花静院相逢,的的风流心眼③。红潮照玉椀④。午香重、草绿宫罗淡。喜银屏、小语私分、麝月春心一点⑤。华年共有好愿⑥。何时定、妆鬟暮雨零乱。梦似花飞,人归月冷,一夜小山新怨⑦。刘郎兴⑧、寻常不浅。况不似、桃花春溪远。觉情随、晓马东风,病酒余香相伴。
这首词写的是一场短暂的幽会。“紫云暖” ,紫云本指祥瑞之气,这里是指灿烂的晚霞。紫云预示着一个美好的夜晚。这个夜晚迟迟不来,让人等得好苦,因此便有 “恨”。虽是恨小鸟上树太晚,实际上是恨 “双栖”姗姗来迟。后来, 这一时刻终于来了, 他们在 “小花静院相逢”。 “小花” 言其景楚楚动人,“静院”言其地正宜此事,“相逢”一词,对于约会来说,似不如用 “相见” 妥帖,但用此险词,却正写出了两只 “翠雏” 相寻相觅,直至 “相逢”的情状。这场约会看来要克服点障碍,故需用点 “风流心眼”。相思相约终于相见,姑娘小伙双双对饮,几杯过后,腮上 “红潮” 泛起,正与洁白的玉碗两两相映。这时,“静院”内外,香烟缭绕,草地碧绿,那纱窗、罗衣、罗帏,隐入暮霭之中,那鲜艳的色彩渐渐地淡下去了。这种色彩的映衬变化,不但显示了空间层次和时间流逝,而且还暗示着微妙的心境。同一色彩,会因心潮的起伏而变幻出深浅不同的色度。因此,情人因情急而觉草绿罗淡,也是情理中事。小酌过后,他们来到屏风后的内房中。“喜银屏” 一句,按文意当断为“喜银屏小语、私分麝月、春心一点”。“喜”与上文恨” 相应,有喜有恨,是情人常有之情。倚着银白的屏风,小声说着贴心话,一边品着香茶。分茶以解酒,“私分”是定情。喝了人家的茶,就意味着对于某件事的认可。“分茶”是个象征仪式,后来 《红楼梦》 中有 “喝了咱们家的茶,怎么还不给咱们家做媳妇”的风俗,看来,至少在宋金时代,就有这种 “分茶定情”的风俗了。但这不是由家长主持的定婚仪式,所以说 “私分麝月”。对饮、焚香、倚屏,分茶,这一幕幕爱情生活小景,似乎都有些仪式化的味道,其实正体现了东方人特有的爱情意识和爱情方式的深层积淀。实际上根本用不着这么多的准备工作。就人的天性来说,春情盈心,自然一点而通,正如浓香浑圆的麝月珠茶,开水一滚而即刻舒散一样。“春心一点”,似为双关,既指春茶那一点心芽, 又关情人摇摇欲动之心。 上阕至此, 向外一宕, 留下了悬念: 春心一点而通之后又当如何呢?下阕“华年共有好愿”紧接上阕。青春年少,人人自有一段“好愿”。这段愿看来不大好说出口。好在我们的文化系统中自有那么一套独特的暗示方式。“妆鬟暮雨零乱”,是场面描写,也是符号象征。“雨”在汉语言系统中的特殊含义,几乎是尽人皆知的。“妆鬟零乱”,就更加明显了。这“好愿”是否如愿了呢?一大段时间空白之后,作者叹道,“梦似花飞”,一场春梦随花飞去; 这句写得迷离恍惚。而“人归月冷”便太凄清、太明白了: 不管好愿是否成功,总之,人是归去了,只有那惨白的月光还清冷地留在床前。这一夜,姑娘可要睡不好了。那小山似的发髻,一定会因辗转反侧而零乱得不成样子的。她无限疑虑地想到,郎君的兴致,通常都是很高的,况且这里又不是与那人世相隔遥远的桃花春溪,干吗要像刘晨阮肇那样匆匆辞别呢?情郎无情而姑娘自有痴想。她甚至一直想到,情人明日早晨骑马踏上征途的情景。也许他真的有什么事要办吧! 愿我的一腔衷情,像晓马东风一样随郎左右吧! 幻觉一闪而过,姑娘回到无情的现实之中: 终究是两地分飞,尽管情郎病酒最需扶持,奈你我不能同行,唯有一缕余香伴君远去天涯了! “余香” 一词,总收上文“珠树” 、“小花”、“午香”、“麝月”、“妆鬟”、“桃花”,并从全词这层淡淡的香气中,分出一缕来留给了读者。“余香”令人回味。是文中明言之物香,抑或是暗示之“人香”?细味这缕“余香”,对于那段“好愿”,也就会稍有所悟了。不过,既然人家不愿明说,我们还是不要去寻根究底吧。
《尉迟杯》一词像束夜来香,朦胧中见其情深,迷离中显其美艳。虽涉艳事,但极委婉含蓄。这对于那些有些异味的色情文学,无疑是一个鲜明的对比。
注释
①紫云: 祥瑞的云气 这里指晚霞。②珠树: 花蕾如珠的树。③的的(didi) : 端的,意即真个、的确。④红潮: 脸上泛起的红晕。椀: 同碗。⑤麝月:茶名。麝言其香,月言其圆。私分麝月,私自在一起喝茶。⑥华年: 少年。⑦小山:指发髻。⑧刘郎: 此处及下一句用刘晨阮肇入天台遇仙女典。这里指情人。
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