救风尘·第二折|原文|翻译|赏析|鉴赏

救风尘·第二折

　(周舍同外旦上，云) 自家周舍是也。我骑马一世，驴背上失了一脚。我为娶这妇人呵，整整磨了半截舌头，才成得事。如今着这妇人上了轿，我骑了马，离了汴京，来到郑州。让他轿子在头里走，怕那一般的舍人说： “周舍娶了宋引章。”被人笑话。则见那轿子一晃一晃的，我向前打那抬轿的小厮，道： “你这等欺我!”举起鞭子就打。问他道： “你走便走，晃怎么?”那小厮道： “不干我事，奶奶在里边，不知做甚么?”我揭起轿帘一看，则见他精赤条条的，在里面打筋斗。来到家中，我说： “你套一床被我盖。”我到房里，只见被子倒高似床。我便叫： “那妇人在那里?”则听的被里答应道： “周舍，我在被子里面哩。”我道： “在被子里面做甚么?”他道： “我套绵子，把我翻在里头了。”我拿起棍来，恰待要打，他道： “周舍，打我不打紧，休打了隔壁王婆婆。”我道： “好也，把邻舍都翻在被里面!” (外旦云)我那里有这等事? (周舍云)我也说不得这许多。兀那贱人，我手里有打杀的，无有买休卖休的。且等我吃酒去回来，慢慢的打你。(下) (外旦云)不信好人言，必有悽惶事。当初赵家姐姐劝我不听，果然进的门来，打了我五十杀威棒，朝打暮骂，怕不死在他手里。我这隔壁有个王货郎，他如今去汴梁做买卖，我写一封书捎将去，着俺母亲和赵家姐姐来救我。若来迟了，我无那活的人也。天那，只被你打杀我也! (下)

　(卜儿哭上，云) 自家宋引章的母亲便是。有我女孩儿从嫁了周舍，昨日王货郎寄信来，上写着道： “从到他家，进门打了五十杀威棒。如今朝打暮骂，看看至死，可急急央赵家姐姐来救我。”我拿着书去与赵家姐姐说知，怎生救他去。引章孩儿，则被你痛杀我也! (下)

　(正旦上，云) 自家赵盼儿，我想这门衣饭，几时是了也啊!(唱)

[商调·集贤宾]咱这几年来待嫁人心事有，听的道谁揭债、谁买休。他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼?一个个眼张狂似漏了网的游鱼，一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠。御园中可不道是栽路柳，好人家怎容这等娼优。他每初时间有些实意，临老也没回头。

[逍遥乐]那一个不因循成就，那一个不顷刻前程，那一个不等闲间罢手。他每一做一个水上浮沤。和爷娘结下不厮见的冤仇，恰便似日月参辰和卯酉。正中那男儿机彀。他使那千般贞烈，万种恩情，到如今一笔都勾。

　(卜儿上，云)这是他门首，我索过去。(做见科，云)大姐，烦恼杀我也! (正旦云)奶奶，你为甚么这般啼哭? (卜儿云)好教大姐知道：引章不听你劝，嫁了周舍，进门去打了五十杀威棒，如今打的看看至死，不久身亡。姐姐，怎生是好? (正旦云)呀!引章吃打了也。(唱)

[金菊香]想当日他暗成公事，只怕不相投。我当初作念你的言词，今日都应口。则你那去时，恰便似去秋。他本是薄倖的班头，还说道有恩爱结绸缪。

[醋葫芦]你铺排着鸳衾和凤帱，指望效天长共地久;蓦入门知滋味便合休。几番家眼睁睁打干净待离了我这手; (带云)赵盼儿，(唱)你做的个见死不救，可不羞杀这桃园中杀白马、宰乌牛?

　(云)既然是这般呵，谁着你嫁他来? (卜儿云)大姐，周舍说誓来。(正旦唱)

[幺篇]那一个不嘇可可道横死亡?那一个不实丕丕拔了短筹?则你这亚仙子母老实头。普天下爱女娘的子弟口，(带云)奶奶，不则周舍说谎也。(唱)那一个不指皇天各般说咒?恰似秋风过耳早休休!

　(卜儿云)姐姐，怎生搭救引章孩儿? (正旦云)奶奶，我有两个压被的银子，咱两个拿着买休去来。(卜儿云)他说来： “则有打死的，无有买休卖休的。” (正旦寻思科，做与卜耳语科，云)……则除是这般。(卜儿云)可是中也不中? (正旦云)不妨事，将书来我看。(卜递书科，正旦念云) “引章拜上姐姐并奶奶：当初不信好人之言，果有悽惶之事。进得他门，便打我五十杀威棒。如今朝打暮骂，禁持不过，你来的早，还得见我;来得迟呵，不能勾见我面了。只此拜上。”妹子也，当初谁教你做这事来! (唱)

[幺篇]想当初有忧呵同共忧，有愁呵一处愁。他道是残生早晚丧荒丘，做了个游街野巷村务酒;你道是百年之后，(云)妹子也，你不道来——“……不如嫁个张郎妇，李郎妻，(唱)立一个妇名儿，做鬼也风流。”

　(云)奶奶，那寄书的人去了不曾? (卜儿云)还不曾去哩。(正旦云)我写一封书寄与引章去。(做写科) (唱)

[后庭花]我将这知心书亲自修，教他把天机休泄漏。传示与休莽戆收心的女，拜上你浑身疼的歹事头。(带云)引章，我怎的劝你来? (唱)你好没来由，遭他毒手，无情的棍棒抽，赤津津鲜血流，逐朝家如暴囚，怕不将性命丢!况家乡隔郑州，有谁人相睬瞅，空这般出尽丑。

　(卜儿哭科，云)我那女孩儿那里打熬得过，大姐，你可怎生的救她一救? (正旦云)奶奶，放心。(唱)

[柳叶儿]则教你怎生消受，我索合再做个机谋。把这云鬟蝉鬓妆梳就，(带云)还再穿上些锦绣衣服，(唱)珊瑚钩、芙蓉扣，扭捏的身子儿别样娇柔。

[双雁儿]我着这粉脸儿搭救你女骷髅，割舍得一不做二不休，拼了个由他咒也波咒。不是我说大口，怎出得我这烟月手!

　(卜儿云)姐姐，到那里仔细着，(哭科，云)孩儿，则被你烦恼杀了我也! (正旦唱)

[浪里来煞]你收拾了心上忧，你展放了眉间皱，我直着花叶不损觅归秋。那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。(云)我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。若是不肯写休书，我将他掐一掐，拈一拈，搂一搂，抱一抱，着那厮通身酥、遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着。赚得那厮写了休书，引章将的休书来，淹的撇了。我这里出了门儿，(唱)可不是一场风月，我着那汉一时休。(下)



《救风尘》，是以妓女的生活和斗争为题材的优秀剧作。剧作家以不可抑制的快意和胜利的喜悦，轻松幽默地描写了赵盼儿利用风月场上的手段，从风月场上的老手豪绅子弟周舍手里赚得了休书，把自己受害的姐妹宋引章救出火坑的故事，表现了压在社会最底层的妇女们，对欺骗、蹂躏她们的封建贵族阶级的斗争智慧;同时对于玩弄被压迫女性反而受到被压迫女性玩弄的纨袴子弟，进行无情的嘲笑和有力的鞭挞。妓女的智慧、信心和力量为《救风尘》成为喜剧定下了基调。关汉卿这一成功的喜剧，同样表现了严肃而重大的社会主题——被压在社会最底层的妇女，迫切地要求解放。

娼妓问题，是中国封建时代的重大社会问题之一，它相当集中地反映着封建时代的社会病。宋元以来，问题尤其严重。撇开统治阶级的“正史”不必说，它们对这种卑下的社会生活不可能有什么真实的记载，我们仅从宋元话本、明拟话本和这一时期大量的戏曲中，就很容易看出这个问题的严重性和普遍性。陷于所谓“舞榭歌楼”、“柳陌花巷”的妓女们，大都是被人贩子从流离失所、无家可归或家无生计的少女中，骗取掠夺和辗转倒卖来的，她们都有着自己的苦难经历和悲惨遭遇。金与宋的战争，元与金的战争，把人民推向灾难的深渊。话本《冯玉梅团圆》、《卖油郎独占花魁》等，十分突出地反映了当时战乱所带来的严重恶果，而无依无靠的柔弱的少女们，更受到不可想象的摧残。关汉卿是在当时战乱中生活过来的人，十分了解妓女的经历。他的《救风尘》完全取材于当时的现实生活，而且一反某些话本和戏曲对妓女生活的欣赏态度，用深切的同情和满腔的愤慨，真实地反映了这一重大的社会问题，表现了剧作家的深刻观察力和进步思想。

为了表现处于社会最底层的妇女们对于摆脱被污辱、被蹂躏地位的强烈愿望和迫切要求，剧作家全力以赴地塑造了赵盼儿这个妓女的典型。

赵盼儿直爽、泼辣、机智、侠义。她这些可贵的性格特点，来源于她对自己和社会的清醒认识。她不自暴自弃，也不自惭形秽，也不认为自己生来就比别人低贱： “俺虽居在柳陌中花街内，可是那件儿便宜?”她虽然身陷娼妓的地位，但具有美好的灵魂和优良的品质。与她相比，那些显贵豪富子弟及道貌岸然的封建士大夫们，却是丑恶透顶、虚伪至极的家伙： “一个个败坏人伦，乔做胡为。” “那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。”在赵盼儿的眼前，出现过多少妓女被欺骗、被抛弃的惨痛事件呵! “你道这子弟情肠甜似蜜，但娶到他家里，多无半载周年相弃掷。早努牙突嘴，拳椎脚踢，打的哭啼啼。”她得出的结论是： “我想这姻缘匹配，少一时一刻强难为。”千万不可太急躁，从这个火坑又跳到另一个火坑。她要求自己，“便一生是孤眠”也不草率从事、轻易嫁人。因为，她对同命运的姐妹是那样的同情和爱护，表现得是那样的直爽和侠义。她以自己清醒的认识和丰富的阅历，告诫宋引章：“你如今年纪小哩，我与你慢慢的别寻个姻匹。”她对于周舍之流纨袴是那样地憎恨和鄙视，表现得是那样的泼辣和机智。待到宋引章一时被惑，不听劝告，结果到了周舍家里遭到毒打的时候，她挺身而出，见义勇为，亲自去援救宋引章。她的机谋和行动安排得很周密，使狡猾、诡谲的风月老手周舍，没有钻到一点空隙，没有得到一点便宜，只落得个脊杖六十，“与民一体当差”。她和宋引章以胜利而告终。赵盼儿性格中的泼辣、机智方面，表现得最是淋漓尽致。

构成这个戏的喜剧色彩的主要冲突，是以“风月”治“风月”，也就是使玩弄妓女的坏蛋反过来受到妓女的玩弄。这不能从风情上看待赵盼儿的行动。这个冲突，所表现的剧作家的意图是十分明确的，那就是对那些以玩弄女性为快乐的纨袴子弟的报复和惩罚，是“以其人之道还治其人之身”。在这个思想前提下，赵盼儿的性格表现得越泼辣，喜剧气氛越酣畅，就越是大快人心。而铺垫这个喜剧冲突的第二折，在全剧中就显得十分重要。在第二折里，当赵盼儿决定了援救宋引章的时候，首先想到的援救方法，是用她积攒的“两个压被的银子”，“拿着买休去来”，想用钱把宋引章赎回来。但周舍这个家伙太狠毒，做得太绝：宋引章在他手里，“则有打死的，无有买休卖休的”。像赵盼儿这样处于无力地位的妓女，连替受苦的姐妹赎身的路都给断绝了，再没有别的路可走，那只有用风月手段把周舍摧垮。这样做，当然会遇到意想不到的风险，但是她救人出水火的侠义性格，使她置一切于不顾。在她决定用自己假嫁周舍的办法，而赚取周舍给宋引章的休书的时候，充分表现了赵盼儿的深于成算和牺牲精神。她豁出去要和豪绅子弟拼了，决定梳妆打扮，自带陪嫁，自带酒羊，去和那个“见的便似驴共狗”的周舍周旋： “将他鼻凹儿抹一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着。赚得那厮写了休书，引章将的休书来，淹的撇了。”要完成这个援救计划，在狡猾的风月老手周舍面前，在既狠毒又豪富、有钱有势的纨袴子弟面前，就要看赵盼儿的机警和智慧了。这样，第二折就为第三折喜剧高潮的形成开辟了宽广的渠道。

赵盼儿以“风月”去救“风尘”，这是没有办法的办法，是各种条件逼迫她这样做的，剧情发展十分自然，从这里也表现了关汉卿在组织戏剧矛盾上的本领。

从第二折可以看出，《救风尘》的曲词是非常本色的。从表现上看好像很粗俗，其实这些曲词完全是性格化的语言，取譬设喻，都符合赵盼儿的身份。赵盼儿作为一个妓女，她的唱词不能离开她的生活。不堆砌词藻，不卖弄才华，用生活化、个性化的口语写曲词，为表现人物性格服务，是关汉卿的优点和特色。因此，他写的曲词自然流畅，通俗易懂。贾仲明的挽辞说他“珠玑语唾自然流，金玉词源即便有”，是很正确的。朱权对于关汉卿杂剧的地位是首先肯定的，这大概由于关汉卿在有元一代确有很高的声望之故，而且他的杂剧确有很强的戏剧性，所以朱权在《太和正音谱》中称关汉卿是“初为杂剧之始”。然而他对于关汉卿的曲词却没有一句赞语：“关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语，乃可上可下之才”。这是说，关词写得太随便，总是醉意朦胧、率直无华的。这是由于朱权文人气太重，要求典雅和文采。其实，关汉卿从口语中汲取养料，以口语写曲词，正表现了关汉卿作为戏剧家的独具眼力。一个剧本，是供舞台演出的，不是专供案头阅读的，因而剧中的曲词首先要让观众听懂，才能发挥戏剧艺术的感染力，演出效果才会强烈。但这并不是说关汉卿对于口语不加选择，不加提炼。第二折，他写有些妓女迫切希望离开火坑，找个富裕人家的情景： “一个个眼张狂似漏了网的游鱼，一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠。”写纨袴子弟说谎赌咒以骗取妓女嫁他时的丑态： “那一个不嘇可可道横死亡?那一个不实丕丕拔了短筹?”这样的词语，通俗易懂，形象生动，唱起来非常上口，没有文化的人听起来也能入耳。