宫天挺·死生交范张鸡黍·第一折|原文|赏析|鉴赏|译文|注释

宫天挺·死生交范张鸡黍

宫天挺

第一折

[幺篇] 这一伙魔军，又无甚功勋，却着他画戟朱门，列鼎重裀，赤金白银，翠袖红裙，花酒盈樽，羊马成群。有一日天打算衣绝禄尽，下场头少不的吊脊抽筋。小子白身，乐道安贫，觑此辈何足云云。满胸襟拍塞怀孤愤，将云间太华平吞! 想为人怎敢言而无信?枉了咱顶天立地，束发冠巾。

【鉴赏】 本曲选自杂剧《死生交范张鸡黍》第一折。《死生交范张鸡黍》取材于《后汉书·独行传》，一方面是歌颂范式与张劭间生死不渝的友情，一方面则是揭露元代官场的腐败。

本曲为第一折的末篇。本曲之前，作者借范式之口，痛斥当时科举、选举的弊端，揭露官场的贤愚不分： 科举被翰林院的那伙 “钱上紧” 的 “老子母” 把持，选官之途又都被权贵们“把的水泄不通”，纵使才如司马相如、贾谊，学如董仲舒、公孙弘，若无钱无势，也“难求进”、“无公论”，也撞不开那 “虎牢关”，也打不破那 “长蛇阵”，相反，那些官宦子弟，凭着他们有钱有势，即使“奶腥未落”、“胎发尚存”、“智无四两”，也照样 “当朝贵”、“居要津”。真可谓锋芒毕露，淋漓酣畅。

本曲承上而来，首先揭露那些 “无甚功勋” 的 “魔军”，身居要职，享尽荣华富贵，并诅咒他们，预示他们终究不会有好下场。接下来，作者笔锋一转，直抒自身怀抱： 虽“小子白身”，却鄙视那些无能之辈，“乐道安贫”，言而有信，以不枉“顶天立地” 的血肉之躯，以及 “束发冠巾” 的儒士身份。

这给我们一个很好的启示： 社会上总存在不平，“不平则鸣”，需要我们去抗争，另一方面，我们切不可忘了自身的立身行事，忘了自身的人格修养。如果我们只是对社会生活中的不平徒表愤慨，一味地发牢骚，一味地不满，而忘却自身的修养，自身的奋斗，那是很危险的，那将失去人生的方向，错乱人生的坐标，而陷入人生的某种怪圈不可自拔。自我，是人生任何时候都不可迷糊的，不可忘却的。