钟嗣成·[正宫] 醉太平
钟嗣成
风流贫最好,村沙富难交。拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导。
【鉴赏】 钟嗣成,字继先,号醜斋,元代戏曲家。汴梁 (今河南开封) 人,长期居杭州。他的名著《录鬼簿》,计两卷,记载有元一代的曲家事迹,并加以品评,是研究元曲的重要文献。所作杂剧有《章台柳》、《钱神论》 等七种,均失传。散曲存世者,有小令59首,套数一曲。
这首小令作者运用代言体,模仿乞儿 (教书先生) 的口吻,表现了乞儿的风流和才情,从一个侧面揭示了元代社会贫富悬殊的状况。开头两句: “风流贫最好,村沙富难交”,是全篇点睛之笔。作者将“风流贫” 与 “村沙富” 对举,褒贬爱憎,判然分明。社会上的人嫌贫爱富,这个乞儿却有自己的价值判断:贫而风流值得称许,富而粗俗则惹人嫌恶,接下来的两句进一步表现出乞儿的愤世嫉俗,与众不同。众所周知,元代社会的文人学士仕进无门,无钱无势,有“九儒十丐” 的说法。然而,这个乞儿却亲自动手,拾灰泥修补旧砖窑,办了一个教乞儿的学校,甘为人师。在当时,这样做不仅需要风流才气,更需要勇气和吃苦耐劳的精神。乞儿是孤独的,因而也是贫穷的。下面的三句具体描写这位教书先生的打扮: “裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦”,连用三个排比句式,表现出这个乞儿的寒酸。然而,这寒酸中也显示出乞儿的自尊。他戴的帽子虽说“半新不旧”,却是高贵的乌纱帽; 他穿的衣衫虽说“半长不短”,却是质地优良的黄麻罩; 他系的衣带虽说“半联不断”,却是有身份的皂环绦。这个乞儿的装扮看起来有些不伦不类,有些滑稽,在他的身上,高贵和低贱不和谐地融合起来,表现出作家寓庄于谐、极富幽默的才能。“半新不旧”、“半长不短”、“半联不断” 是平凡的家常语,经过作者巧妙地运用,有自然天成之感。结句 “做一个穷风月的训导” 承上而来,自然贴切,点明乞儿的志向。这里的 “穷风月” 意即穷风流,“训导” 指的是旧时学官名。
需要指出的是: 作者笔下的 “乞儿” 并非是现实生活中的具体形象,其所云 “风流”,乃是元代任诞恣性、白眼世俗的文人特有的玩世不恭和反抗现实的方式。这支小令作者用第一人称来写,以最为人鄙视的乞儿自况,并浓墨重彩铺叙之,按照传统的文学观念视之,则不免“俗” 到极点,惟其如此,它才成为中国古代文学独具特色的作品。
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