《做天莫做四月天·[明]冯梦龙》原文与赏析

[明]冯梦龙

做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。

秧要日头麻要雨，采桑娘子要晴干。

这是冯梦龙收在《喻世明言》中的一首江南民谣。

首句“做天莫做四月天”，是感叹“四月天”难做，为全诗之结论。下三句逐一陈述难做之原因。第二句“蚕要温和麦要寒”，蚕需要温和的环境而麦子却恰恰偏爱寒冷的气候，温寒相对，令四月天不知所措;同时，秧与麻也有晴雨各异的需求：“秧要日头麻要雨”。秧苗最喜灿烂阳光，可麻又离不开雨水的滋润，这就更令四月天犯难了。不仅如此，采桑娘子也有自己独特的喜好——“晴”且“干”。要求是这样的纷杂且矛盾，满足这个必定得罪那个。无所适从，四月天岂能不难?

《喻世明言》中所引的这段民谣，是以四月中众多对象需要的不同气候条件，来证明物性各异，难以齐同划一。作品语言浅白，任意挥洒，不拘一格，充分体现出民谣活泼自由的特点。三句中一连使用五个“要”字，来强调众多不同对象在四月天中的不同需求，排句式的铺陈层层加码，不动声色地夸张渲染，也非常有效地突出了这种矛盾的尖锐性和严重性。构句整中有变，气脉一贯到底，颇有行云流水之妙。

虽然在这纷繁复杂的矛盾中作品显然表现出无可奈何，希望脱离矛盾中心，其态度也未免消极，但所述现象中确蕴含着丰富的哲理。其中最重要的一条是揭示出万事万物无不具有其特殊性。在同一个季节——四月里，万物对环境气候的需求竟是如此的不相同!这个要温那个偏要寒，这个要阳光那个偏要雨水，这矛盾的需求恰恰表现了世界的本质属性。辩证法告诉我们，世间的所有现象，求其同则不外物质与精神两大类，而究其异，则世上绝无两片完全相同的叶子。正是这种千差万别的特殊性(个性)成就了大千世界的姹紫嫣红、丰富多彩。只要了解一事物区别于其它事物的独特点，了解蚕之为蚕，麦之为麦，人们才可能区别事物、认识事物，所以说注意并把握特殊性，是科学地认识世界、改造世界的基础。不了解特殊性等于抹杀了事物本身。

其次它形象地表明脱离具体的条件，抽象地、孤立地谈问题是毫无意义的。四月天之所以难做，正是因为它处于多种矛盾着的需求之中心，众多对象尖锐对立、互相排斥，所以笼统地回答四月“下雨好”还是“晴干好”，是不可能的。好与不好只能相对而言。出发点不同，观点自然不同。因而，从具体对象的具体需求出发才可能得出具体的有意义的结论。这正是马克思主义“具体地分析具体的问题”这条基本原理的立论基础。