[唐]白居易
拾得折剑头,不知折之由。
一握青蛇尾,数对碧峰头。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬;
缺落泥土中,委弃无人收。
我有鄙介性,好刚不好柔;
勿轻直折剑,犹胜曲全钩。
此诗以折剑头自喻,借咏折断的剑头,抒发了诗人少年时英锐的豪气,寄寓着立身为人宁可直折丧身,不可曲全保命的深刻哲理。
诗由“拾得折剑头,不知折之由”写起,开门见山,不绕弯子。诗人偶然间拾得一段折断的剑头,由此陷入深深的思考,猜想着剑头折断的缘由。这两句是写眼前事。接着探究“折之由”六句写畅想中虚拟的情形:“一握青蛇尾,数对碧峰头”,言未折之剑,握于人手,数对碧峰,神采摄人。“蛇尾”喻修长的剑柄,“青”见其寒光森森;“对”状其锐不可挡;“疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬”,写未折之剑也许曾有过斩鲸鲵、刺蛟虬的惊人壮举和轰轰烈烈的时候,“疑是”、“不然”点出猜想的模糊性;“缺落泥土中,委弃无人收”,说剑头折断后委弃泥土之中,无人收拾过问。这六句是诗人对首二句的发挥展开,经过这样的畅想渲染,剑头的禀性便生动具体地表现了出来。但至此,诗才仅仅叙说了诗人如何得到剑头以及得到后的心理想象活动,尚泥于就事论事。为将诗旨拓深一层,诗人跳出了感性陈述,而上升到理性思辩的高度,诗人先用“我有鄙介性,好刚不好柔”二句作导引过渡,拟折剑头口吻作性格介绍、心迹表白(当然,也可视作诗人主观形象切入诗中后的告白),表明自己有好刚不好柔的耿介之性。鄙,实即可贵、高贵意的反说,接着水到渠成地将笔转向全诗最有份量、最富哲理的诗句“勿轻直折剑,犹胜曲全钩”,钩曲剑直原本是物之本性,直折也好,曲全也好,都无可褒贬,但由于两句诗在着墨物性的同时,写出了物性中与人性相通、相似的地方,使物本身着上人性的色彩,遂使“直折剑”、“曲全钩”成了两种具有不同人格类型的人的象征体、比喻体,更具份量的是,诗人不仅形象生动地画出两类人的画像,更以“勿轻”、“犹胜”这带有强烈感情色彩的词语,表明了取舍褒贬的态度,从而透视出诗人对耿介忠贞之士的敬仰钦慕,对奴颜婢膝、委曲求全、贪生怕死的软骨头的蔑视痛恨,并含蓄婉转地劝诫人们:为人当学剑头,宁折莫弯,切不可失节全身,苟且偷生。末二句对比所撞击出来的哲理火花,很能照彻人们的心胸,给人以理性的启迪。
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