[唐]白居易
古剑寒黯黯,铸来几千秋。
白光纳日月,紫气排斗牛。
有客借一观,爱之不敢求。
湛然玉匣中,秋水澄不流。
至宝有本性,精刚无与俦。
可使寸寸折,不能绕指柔。
愿快直士心,将断佞臣头。
不愿报小怨,夜半刺私仇。
劝君慎所用,无作神兵羞。
这首诗咏李都尉的古剑,同时借此劝诫掌握神剑的人要谨慎从事,剑可以用去“断佞臣头”,不得用之“报小怨”。
诗一开篇即揭题,称“古剑寒黯黯,铸来几千秋”。古剑冷气森森、寒光幽幽,已有几千年的历史了。剑的历史和形貌,就给人以不同凡器的印象。继而写古剑的光泽气象,“白光纳日月,紫气排斗牛”,闪耀的白光犹如收纳了日月的光芒,泛起的紫气直冲斗宿和牛宿之间。《晋书·张华传》:“焕(雷焕)曰:‘仆察之久矣,惟斗牛之间,颇有异气。’”白居易说古剑的紫气能排开斗牛间的异气。写剑的光和色,一从“吸纳”讲,一从“排除”言,都直贯天宇。这剑的神异可以想见。再从主人对剑的宝爱方面予以烘托,有人想借了看一下,也不敢贸然开口。因为客人深知主人对此剑的珍视,不会轻易示人。主人将剑藏之玉匣之中,剑如一泓秋水,既明彻又不流动。接着诗人才写剑的性,“至宝有本性,精刚无与俦。可使寸寸折,不能绕指柔。”剑的性就是宁折不弯,刚劲无比。白居易在《折剑头》诗中也写道:“我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。”诗人极写古剑的外观与内质不同凡品,意在教人如何用剑服务。
诗的第二部分即缘剑而发的议论:“愿快直士心,将断佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。”希望正直之士,用这宝剑去斩奸佞之徒,而不是用了去报个人的私怨,半夜三更偷偷摸摸地去不愿见人的勾当。要谨慎从事,不要使这神奇的兵器感到羞愧。“慎所用”就慎在是为公而用,还是为私而用,是光明正大的用,还是搞阴谋诡计用。
诗就慎用古剑而发,实际上它给人的启迪又岂是局限在剑上呢?宝剑可视为人的才干、知识等。有高超的才干、丰富的知识,也得慎用。只有用于为国为民服务,剪恶锄奸,才是用当其所。如果用来为个人谋利,为一己报怨,那就不当了。宝剑、才干、知识等,本身并无施用的倾向性,关键在于掌握它们的人,因此对任何人来说,都要谨听白居易的告诫,“劝君慎所用”!
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