[唐]杜甫
易识浮生理,难教一物违。
水深鱼极乐,林茂鸟知归。
衰老甘贫病,荣华有是非。
秋风吹几杖,不厌北山薇。
这首诗,作于杜甫晚年飘泊西南时期,表达了作者安贫乐道的思想。
首联说,人生的道理是容易认识的,任何一件事物都难以违背一定的规律。浮生,指人生,古人认为人在世间飘泊无定,所以这么说。这两句,以议论的方式,阐述了一个深刻的人生哲理。宇宙间的一切事物,都有一定的运行规律,这是不依人的主观意志为转移的,自然界如此,人生亦是如此。
接着颔联二句,诗人便以自然界的某些现象为例,说明“易识浮生理,难教一物违”的哲理。深水之处,游鱼会感到极其快乐;林木茂密之处,飞鸟便知道这是自己的归宿。这两句字面上是写景,一句写水中景物,一句写陆上景物;一句写鱼,一句写鸟;都是“秋野”的特点,写得十分切题。
颈联二句,笔锋便转到写人事。衰老之人,也就甘于过着贫病交加的日子;荣华富贵之人,亦必定会有是非灾难发生。这首诗,作于“安史之乱”之后,杜甫已经饱经沧桑,对社会有了深刻的认识,所以能产生“荣华有是非”这样的诗句。杜甫晚年流落在四川时,严武曾任四川节度使;杜甫曾任节度参谋,得到严武的种种照顾。但作这首诗时,严武已死,杜甫在四川失去了依靠,便顺江东下奉节,其时贫病交加,生活十分艰苦,所以说“衰老甘贫病”。一个“甘”字,写出了诗人安贫乐道的思想。这两句诗,“衰老甘贫病”一句是主,说自己;“荣华有是非”一句是宾,说社会普遍现象;而以“荣华有是非”,来衬托“衰老甘贫病”。这两句,又都同时包含着“易识浮生理,难教一物违”的深刻哲理。
尾联二句,是承接“衰老甘贫病”一句而进一步作具体描绘。秋风中,我拄着拐棍,并不讨厌到北山去采薇而食。几杖,即拐棍儿。“秋风吹几杖”,给人以萧瑟悲凉之感,照应前面的“衰老”和“贫病”,又切诗题“秋野”二字。当然,诗人不一定真的采北山薇而食,“北山薇”是用典。商朝孤竹君之二子伯夷、叔齐,商朝灭亡后,他俩耻不食周粟、隐居首阳山,采薇而食。“不厌北山薇”,照应前面“衰老甘贫病”中的“甘”字。这两句诗,形象化地表达了诗人安贫乐道的思想。
这首诗的主题虽是表达诗人一种安贫乐道的思想,但我们也可把它看成为一首哲理诗,首联是直接阐明所说之理,颔联是景中寓理,颈联是议中寓理,尾联是叙中寓理,后三联都为首联服务。全诗说理但不枯燥,饶有兴味,堪称唐诗中言理佳作。
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