《题友人三十小像(其一)·[近代]王国维》原文与赏析

[近代]王国维

劝君惜取镜中姿，三十光阴隙里驰。

四海一身原偶寄，千金三致岂前期。

论才君自轻侪辈，学道余犹半黠痴。

差喜平生同一癖，宵深爱诵剑南诗。

《题友人三十小像》共二首，这是第一首。友人为罗振玉(1866—1940)。王国维从家乡海宁到上海，入罗振玉所设的“东文学社”，自此成莫逆之交。

此诗虽属题赠性质，但包含了深沉的哲理性内涵。首句“劝君惜取镜中姿，三十光阴隙里驰”，因诗题于友人三十岁以后，故回顾前尘，犹有“日月掷人急”之感。次句“四海一身原偶寄，千金三致岂前期”，一身偶寄海内，哪里希望招引千金财富呢?这里隐寓了《史记·越王勾践世家》中“范蠡三徙，成名于天下”的故事。“三徙”者，一在越，苦身戮力，辅佐越王勾践灭吴称霸;二“浮海出齐”，苦身戮力，父子治产，“致产数十万”;三“止于陶”(定陶)，“父子耕畜”，复“致赀累巨万，天下称陶朱公”。而范蠡这所以“三徙”，乃由于“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊命，不详。”王氏取其意而张之，以“岂前期”表明眼前富贵荣名，乃身外之物，非我所望。此又岂后世奔竞钻营，争名于朝、争利于市，一切但讲“实惠”、不顾廉耻之徒所能望其背项的呢?

三句“论才君自轻侪辈，学道余犹半黠痴。”前句讲罗振玉的才气极高，后句言自己“半黠痴”。诗人自况介于“小黠”与“大痴”之间，既不以小黠自限，故能不陷于大痴;又非全智全能，仍需以“学”破“痴”。末句“差喜平生同一癖，宵深爱诵剑南诗。”“剑南诗”，《剑南诗稿》的省称，为陆游生前自编之诗集，后由其长子扩编为九千三百多首。王国维早年酷爱陆游诗，罗亦深爱陆诗，十六岁前后曾自号“陆庵”，并集陆句“外物不移方是学，百家屏尽独穷经”为楹联。这里虽仅及于对剑南诗的同癖，实却揭示了罗、王二人交谊的“奥秘”，即尽管两人年龄不同、经历各异、地位悬殊，其所以能陌路相逢，一见如故，且终身不移，就在于彼此均有“志学”之趣，并由“志学”发展为“以学术为性命”，“以古器物为性命”。当然，王、罗由学术上的“同气相求”而变为政治上的“气味相投”，辛亥革命后，一道做了前清“遗老”，那是不足为训的。

从这首诗可见王、罗的友情是建立在相知基础上，他们感到学术上有同好，为人上是同调，事业上是同道，这才有相交之深，相处之久。他们结成的“金石之交”，在近代中国学术史上，一直传为佳话。