[元]杨奂
宿鸟归飞尽,浮云薄暮开。
淮山青数点,不肯过江来。
这首五绝是一首题咏诗。江州庾楼在今江西九江市,为东晋大臣庾亮任江州刺史时所建,“后滨大江,其矶石突出江干”,又称“庾公楼”。由于庾亮特殊的身份、遭遇与此楼的地理位置,成了后代文人登临题咏之所。杨奂此诗选择了一个不同寻常的角度——暮景,来表达自己登楼时的人生领悟。
这是一首境界阔大的山水诗。前两句写薄暮黄昏登楼所见之景:远飞的鸟一批又一批地飞归故林。随着夜幕的降临,远眺视野中渐渐消失归鸟的踪迹,漫漫长天,惟见远处浮云点点,融进了暮霭冥濛之间。后两句写自己对远处景色的主体感认,尽管夕阳西下,归鸟飞尽,烟雾凄迷,空旷寂寞,但隔江望去,淮河流域青山依依,渺渺可辨。作者凝思之际,顿悟生物、自然之真谛,那点点青山,决非飞鸟、浮云可比,它有它的“志节”与造化,不会因时间更替、晨阳夕阴而“见异思迁”的,它不仅“不肯”过江而来,而且立足大地,终身不易。大自然就是这样“造就”了丰富的令人回味的境界:有灵性的鸟类是归去匆匆,而没有“情感”的山却总是岿然不动,始终如一。
这是一首寄托人生遭际的哲理诗。作者题咏的地点、对象是“独特”的,但采用的句式、词组以至于各种意象,却具有普遍意义。前两句使我们很快想到李白《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”从“鸟”与“云”之相对,再想陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”末句的句式亦使我们想到李清照《绝句》“至今思项羽,不肯过江东。”而“淮山青数点”,也把我们的思路引到了以淮河为界的屈辱的南宋时代。再对照杨奂的生平遭际,我们就可以对此诗作出一种深层的理解。作者由金入元,受隐逸之风影响亦隐居乡间多年,以“讲学授徒”为生。后因耶律楚材荐举方才出任河南廉访使,但十年后依然辞官家居。因此,我们以为此诗作于为官期间,作者与众多的文人一样,希望过一种自由、隐居生活,所以发出“归鸟”、“浮云”之慨,孔子说过,“富贵于我如浮云”,进取仕宦,怎如归飞故园、啸傲山林?后两句更是作者志节、操守、人格的象征性表述,即使出仕为官,也不能改变那青山般的志节,而因时变化,随波逐流。
至此我们方悟,杨奂此诗表面上是写山水自然,各出天籁,不可移易;实际上是借景言理,表述自己的人生出处与人格理想,亦如自然界万事万物的客观存在一般,决无随便改换之理。由此可见,风光旖旎别致的暮色山水图,别有一番人生思考寄托感悟其间。近人王文濡似乎早就有一种感受,“淮山二句,似有寄托”(《宋元明诗评注读本》),的确如此。
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