《答僧见·[唐]吕岩》原文与赏析

[唐]吕岩

三千里外无家客，七百年来云水身。

行满蓬莱为别馆，道成瓦砾尽黄金。

待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。

积德求师何患少，由来天地不私亲。

吕岩(789—?)，字洞宾，号纯阳子，俗传八仙之一，相传为河中府永乐(今山西永济)人。唐会昌(841—846)中，两举进士不第，浪游江湖，六十四岁时遇钟离汉授以丹诀，隐居终南山等地修道。后游历各地，自称回道人。元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，通称吕祖。道教全真派尊为北五祖之一。《全唐诗》收其诗四卷。

从内容可知，这是吕岩回答如何得道成仙的诗作，关键是最后两句。前六句是对道成行满后生活的描绘。“无家客”言以天地为家，云游天下(三千里外)，“云水身”言与世无涉，长生不死(七百年来)，以蓬莱仙境为常留之地，点沙成金为寻常手段，贮美酒以迎佳客，炼金丹而保青春。这种无拘无束，悠闲自在，无所不能，无处不往的神仙生活，的确是令人神往的。难怪人们要求仙问道了，但成功者却鲜有所闻，为什么呢?吕岩回答说，“积德求师何患少，由来天地不私亲”，指出了得道的两个重要条件：广积善德，是能否得道的内因，求师点化，是可否成仙的外因。天地从来是公正无私的。只要能做到这两点，机缘凑巧，就能修成正果，过上前面所描述的幸福的神仙的生活了。尽管世人积德者既少，求师者亦寡，世风日下，人心不古，然真心修炼者，则不必因身体力行者为数不多而疑虑却步(“何患少”)，老天最终是亏待不了他们的。

吕岩的诗，《全唐诗》辑有四卷，均为修心养性，炼丹化汞，阴阳采补，白日飞升之类，迷信色彩浓郁，社会价值甚微。然排除其封建迷信因素，这首诗亦有某些积极的意义。它表明了吕岩对社会人伦道德沦丧的否定，对世人沉溺于虚名浮利中不能自拔的忧虑，和对少数人努力积德行善，自省自律的赞许。对积德为俊、求师为痴的时风流俗是一个有力的反驳，起到了拨乱反正、弘扬正气的作用。

此诗在写作上亦有特色。前六句竭力铺染神仙生活的乐趣，令人神往。跃跃欲试之心顿起，是为蓄势。最后则因势利导，劝人向善。不要从众随大流，而要知难而进，苦苦修炼，功德圆满。自然能终成正果，苦尽甘来，有回环曲折，卒章显志之妙。