《感弄猴人赐朱绂·[唐]罗隐》原文与赏析

[唐]罗隐

十二三年就试期，五湖烟月奈相违。

何如学取孙供奉，一笑君王便著绯。

《旧五代史·罗隐传》记述：唐懿宗咸通元年(860)，罗隐进京师长安应进士试，由于其诗文“多所讥讽”，不第，后又连续考了七年，终未被录取。黄巢起义军逼近京师，唐昭宗逃难，带了一个耍猴的艺人，他驯养的猴子颇通人性，“能随班起居”，于是讨得了皇帝的欢心，赐给红袍，封五品官职，称作孙供奉。诗人对此感慨良深，便写下了这首诗。

诗的一、二两句写自己的遭遇。罗隐(833—909)，字昭谏，原名横，余杭(念浙江余杭县)人，因好讥讽世事，得罪权贵，十次应进士试不第，后改名隐，晚年自号江东生。“十二三年就试期”，就是指他十次应试，因了想通过考试步入仕途，使自己“五湖烟月奈相违”，无可奈何地离乡别井，不能安然欣赏家乡西湖、太湖的美好风光。诗人表述了自己勤读、苦奔、难考的长期历程。写这些是为了与下文作对比。

“何如学取孙供奉，一笑君王便著绯。”自己这么辛苦，那里象那孙供奉，博得皇帝一笑就穿上了红袍。孙供奉并不姓孙，只因他是耍猢狲侍奉皇帝的，“狲”与“孙”谐音，故称为孙供奉，就如后世《西游记》中猴子称孙悟空一样。供奉，指有一技之长侍奉皇帝的人。一个耍猴子的因博得皇帝一笑就穿了官服。唐制，四品服深绯，五品服浅绯。绯是朱红色。孙供奉得到五品官。这官职和罗隐的地位相距太大了。

罗隐这首诗饱含着无限辛酸，也是对唐王朝腐败的辛辣讽刺。同时所叙事实也饶有理趣。一个五品官，地位不低了，而他的本领不过是耍耍猴儿供人玩乐，这种“上者”谈得上贤能吗!一个白衣之士，苦读十多年，满腹经纶，却得不到一官半职，这种“下者”难道是愚笨吗!封建社会中颠倒贤愚的荒唐事，令人可笑，也叫人愤慨!封建制度扼杀人才，颠倒是非，于此也可见一斑。