[唐]张九龄
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深!
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?
橘因其为常绿乔木,且有美花嘉果,故它不仅是生活中为人喜爱之物,而且在我国自屈原起写《橘颂》的文化背景上,成为寄寓着独立不迁,内美不媚的美学形象。
张九龄咏橘,正是赞颂其节操。橘的第一个特点是耐寒。经冬,一般草木都凋零了,而橘依然苍翠墨绿,“犹”绿林,突出了它的卓而不群,迥异常木。橘为何能经冬不凋,诗人排除了“地气暖”的因素,如果因生于江南,得地暖之利,那还是借助外界条件,也便不可贵了。橘之常青,乃在自身具有“岁寒心”。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”橘有着松柏样的操持,才能三九严寒无所惧,万木摇落叶仍荣。橘的第二个特点是它的奉献精神。它“曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。”(屈原《橘颂》)圆果累累,青黄相间。“食之则甘,嗅之则香”,是馈赠嘉宾的上色礼物。橘的第三个特点是朴实无华,它不像桃李烂漫,灼灼其华,娇艳媚人,只是以凝重的翠绿、简约的枝叶表示自己的存在。橘不邀宠于春风,不畏惧那严冬,不以外美取悦于世,而以内实施惠于人。
张九龄写作此诗,出于“感遇”,感叹所遇不佳,或遇时不佳,或遇人不淑,或遇境不顺。因而他说“运命唯所遇,循环不可寻”,看来命运的好坏,犹如周而复始的自然之理一样,难以搞明白。这表现了他愤世嫉俗之情,吐诉了所遇不平之气。可是张九龄毕竟不向命运低头,发出了“徒言树桃李,此木岂无阴”的呼喊。这首诗透露了“勿学柔弱苗”,要效江南橘,不借“地气暖”的外力,不凭桃李艳的外观,不畏命运蹇的遭遇,保持“岁寒心”的刚强“荐嘉客”的胸怀,这就能矢志不移,永保高尚人格。
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