《白梅·[元]王冕》原文与赏析

[元]王冕

千年万年老梅树，三花五花无限春。

不比寻常野桃李，只将颜色媚时人。

王冕(?—1359)字元章，一字之肃，元代浙江诸暨县郝山下水南村人。他的别号很多，有梅花屋主、梅叟、梅翁等。他是元代杰出的画家和诗人，尤以画梅最著名，著有《梅谱》。

他的诗中，咏梅作品很多(咏梅，实际上也就是他用以题画梅的作品)。题为《白梅》者就有五十八首之多，本诗即为其中之一。

一、二两句，诗人以朴实的语言，勾勒出白梅的姿态。一棵活了千万年的老梅树仍有几朵鲜花竞相开放，给人间带来一派春色。“千年万年”，极写出梅树的苍老，“三朵五朵”则力说出梅花的稀少。人说“万紫千红春满园”，但在诗人眼中，几朵白梅花就呈现出无限的春态。这是一种怎样的宠梅之情!

给人间增添春色，这是诗人爱梅的原因之一，“不比寻常野桃李，只将颜色媚时人”，则是诗人爱梅的根本原因。古人赞美桃李：“桃李不言，下自成蹊。”而诗人却认为野生的桃李，一味以其灼灼之花取媚世人，其格不高，这与“平生固守冰霜操，不与繁花一样情”(《梅花》)的梅花是多么的不同!“不作桃李态，山林别是春”(《梅花》)，“不同桃李混芳尘”(《白梅》)，这是诗人欣赏的梅花精神。

如果从形神的关系上来看，诗的一、二两句是直接描写梅花的形，三、四两句则是从侧面刻画梅花的神。形是苍老的(指树)、稀疏的(指花)，而神则是孤高的、傲然的。诗人爱梅花的形，更爱梅花的神!

很明显，这首诗不仅仅是咏梅，它的寓意极其深刻。王冕生活在元代急剧走向衰乱、各种矛盾尖税复杂，而政治又越来越腐败的时代，他一生清苦自守，如凌霜傲雪的老梅一样，保持了自己的气节，而对一些献媚、投靠元朝统治者的大地主分子很为不满。可以讲，该诗中的“白梅”就是诗人自己的写照，而“野桃李”则是丧失民族气节、投机钻营者的象征。