[唐]薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿?
众类亦云茂,虚心能自恃。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
这首诗既是咏物,也是言志,以咏物言志。咏物,则形象鲜明;言志,则言有内蕴。两者融洽无间,使人吟之有味。
这首诗写雨后的竹,由现实的风貌写内在的品格,且从对比中凸显其精神。“南天春雨时”,时值万物茁壮生长的春季,又当贵如油的春雨浇洒之后,竹和其它植物一样,蓬勃生长,诗人提出“那鉴雪霜姿”的问题。“千花百卉凋零后,留向纷纷雪里看”(白居易《题窗竹》)竹不畏霜雪,在北风中依然苍翠如故,而在春风春雨中,竹和其它树木无异,谁能明鉴它的雪霜中的英姿呢!春天,“众类亦云茂”,万物繁茂,而竹与他物不同之处就在于“虚心能自恃”。它不以繁花艳色邀宠,不以弯枝曲干争奇,保持简朴与正直,有着清操自守,甘于淡泊的情怀。“多留晋贤醉,早伴舜妃悲”,言竹曾为晋代王子遒等清高之士赏识,也曾是舜的娥皇、女英二妃泣泪成斑的见证。友人如今赏竹,虽到晚岁之时,仍深爱不衰,也就在于爱其“劲节”。
此诗咏竹,重在一个“玩”字。“玩”有玩赏、品鉴之意。因此写出竹的品格。竹因其外形与内空,往往为人所取意,不外四季常青、直立不曲、素叶无花、内干虚空、层层有节等特点。其未曾出土先有节,已是凌空犹虚心的君子形象,为诗人寄寓为人之道具备了条件。薛涛这首诗虽所写未出一般咏竹品格的范围,可是构思却颇具匠心,将“春雨”时和“雪霜”姿对比,将“众类”与竹相比,将昔时与今日相比,则使竹的品格更显突出。诗题《酬人雨后玩竹》,又非一般酬酢之作,而借此赞美友人、激励友人,意在要有竹样的风范和怀抱,这就使诗更具劝诫的意义。
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