[清]袁枚
昨日逆风打船头,舟人背缆如背牛。
今日顺风送船尾,布帆一日行千里。
昨日非拙今非贤,舱中有人笑向天。
借风行船,“无风争顺逆”,古人从这种生活经验中,往往悟出哲理。这首诗就形象地写出了由“逆”转“顺”的转化过程。
宋代李德远《东西船行》:“东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,汗流撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。”“行藏任天理”意为随遇而安,不作任何主观努力。清代高珩的《闻舟师相语》:“天风争顺逆,人事有参差。昨我停舟处,知君得意时。”也是以两舟之间境遇的不同而作对比。而袁枚这首诗却以一船“昨日”和“今日”所遇风向逆顺不同,从中悟出促使其行船状况变化的,不在于人的“昨日非拙今非贤”,而在于客观条件的不同。
昨日逆风和今日顺风,可能是风向变了,也有可能是船行的方向变了,不管怎么说,船所遇的风顺逆已不同。顺风时“布帆一日行千里”,轻捷快速,舟子毫不费力。逆风时则“舟人背缆如背牛”,既要撑折百张篙,又要奋力背缆,而船仍犹如爬行,十分艰难。两相比较,“昨日非拙今非贤”,而是风向与船向不同罢了。这种难和易的转化,明显地可见是客观条件决定的。
这首诗启示人们:人首先要对客观规律有正确、深刻的认识,认清风向的顺逆,避逆就顺,从而使各项工作“布帆一日行千里”。
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